Τρίτη, 22 Οκτωβρίου 2019

Η απολογία μου, σχετικά με την συνύπαρξη αναστηθέντων & θνητών υπό αναστολή φθοράς, στην Βουλή των Δικαίων.

Οι αυθαίρετες ερμηνείες & αφορισμοί, είναι ξένοι προς το Πνεύμα του Λόγου, αλλά & προς το δικό μου πνεύμα.
Επειδή δέχθηκα αρνητική κρίση, από φίλους σχετικά με όσα έγραψα για την συνύπαρξη θνητών υπό αναστολή φθοράς & θανάτου, με αναστηθέντες Αγίους στην Βουλή των Δικαίων, οφείλω κάποιες εξηγήσεις.
Ο ισχυρισμός αυτός, προκύπτει ως λογικό συμπέρασμα, από τον συνδυασμό πολλών χωρίων της Αγίας Γραφής, τα οποία από μόνα τους, είναι ακατανόητα, ενώ με το συμπέρασμα αυτό εξηγούνται όλα & δένουν σαν κομμάτια του ιδίου παζλ.
Ενδεικτικά αναφέρω τα λόγια του ιδίου του Κυρίου μας Ιησού, όπου σε άλλα σημεία λέει ότι όποιους θέλει ζωοποιεί, & αλλού, ότι οι πάντες θα αναστηθούν, & ως υιοί της αναστάσεως & να θέλουν δεν θα μπορούν να πεθάνουν, αναφερόμενος προφανώς σε δύο διαφορετικές χρονικές στιγμές.
Τα αναφερόμενα στα κεφάλαια 20 & 21 της Αποκάλυψης, όπου γίνεται αρκετά καθαρό εκεί. “Και οι λοιποί από τους νεκρούς δεν θα αναστηθούν”. Αλλά & στην συνέχεια στο τέλος της χιλιετίας, αναφέρεται εκτροπή εκ νέου. Από ποιούς θα γίνει; από τους Αγίους; όχι βέβαια, αλλά από τους θνητούς υπό αναστολή φθοράς.
Τα όσα αναφέρονται στον Ησαία περί ενός Λαού χωρίς γέρους, αλλά με θάνατο των επικατάρατων στα 100 τους χρόνια.
Από τους ψαλμούς του Δαυίδ & ιδίως τον πρώτο ψαλμό, & όχι μόνον, όπου αναφέρεται ότι ουκ αναστήσονται ασεβείς εν κρίση, ουδέ αμαρτωλοί εν Βουλή Δικαίων. Αλλά & πολλά άλλα.
Γνωρίζω, ότι η πεπερασμένη διάνοια των ανθρώπων, είναι απειροελάχιστη μπροστά στην άπειρη διάνοια του Θεού. Ομως αυτά που γράφτηκαν, δεν γράφτηκαν, ούτε τυχαία, ούτε για πλάκα. Απευθύνεται ο Θεός στην ανθρώπινη πεπερασμένη διάνοια, & μάλιστα προτρέπει στην έρευνα των Γραφών, λέγοντας ότι εκεί εμπεριέχεται η Αλήθεια & η Αλήθεια θα σας ελευθερώσει.
Επομένως, εκφράζω αυτά που εγώ κατάλαβα, χρησιμοποιώντας την πεπερασμένη μου διάνοια & τα οποία δεν θίγουν το Δόγμα ως Θεολογούμενα, πολύ δε περισσότερο τον Λόγο, τον οποίο δέχομαι χωρίς καμία αντιλογία, ακόμη & ό, τι δεν κατανοώ, & επομένως δεν στοιχειοθετείται αίρεση από το Ορθόδοξο Χριστιανικό Δόγμα το οποίο αποδέχομαι εξ΄ολοκλήρου από την Βάπτισή μου μέχρι σήμερα.
Θίγω όμως κάτι άλλο. Την βαλσαμωμένη εκφορά του Λόγου, από την καθεστηκυία τάξη, η οποία έτσι μυθοποιεί το συνταρακτικότερο επικείμενο γεγονός της ανθρώπινης ιστορίας, γιατί ξέρουν ότι οι περισσότεροι, θα χάσουν τους θρόνους τους & τα προνόμιά τους.
Τέλος δεν έχει πέσει στην αντίληψή μου, σχετικός λόγος από κανέναν από τους Αγίους Πατέρες ο οποίος να ασχολήθηκε με το συγκεκριμένο θέμα, για να το φιλτράρω, εάν όσα εκφράζω, είναι συμβατά ή όχι.
Οι αυθαίρετες ερμηνείες & αφορισμοί, είναι ξένοι προς το Πνεύμα του Λόγου, αλλά & προς το δικό μου πνεύμα.
Γνωρίζω ότι τα περιγραφόμενα είναι αδιανόητα για την σημερινή πραγματικότητα, όπως γνωρίζω ότι επίσης & η σημερινή πραγματικότητα θα ήταν αδιανόητη, στους ανθρώπους του 100 μ.Χ. ή ακόμη & του 1600 μ.Χ.
Εάν έχω ερμηνεύσει λάθος, & αποδειχθεί αυτό, με εμπεριστατωμένο αντίλογο, θα τα ανακαλέσω όλα. Μέχρι στιγμής όμως, ουδείς έχει αποδείξει πέραν των αυθαίρετων ερμηνειών, το λάθος, & ουδείς προσφέρθηκε από τους ειδικούς σε συζήτηση.
Χωρίς διάθεση αντιδικίας με κανέναν, είμαι στην διάθεση κάθε καλοπροαίρετου συζητητή, με γνώμονα την έρευνα της Αλήθειας & μόνον αυτής, χωρίς καμιά ιδιοτέλεια & έπαρση.

Παρασκευή, 18 Οκτωβρίου 2019

Η Βασιλεία του Χριστού του Θεού επί της γης, δεν θα είναι μια απλή παγκόσμια Κυβέρνηση.

Εν΄ αναμονή του Λυτρωτή Βασιλιά των Εθνών.
Αφού αποδείχθηκε έμπρακτα, ότι η Δικαιοσύνη των ανθρώπων στο διάβα των αιώνων, όχι μόνον δεν λειτουργεί, αλλά χρησιμοποιείται ως μοχλός υποταγής της ελευθερίας & της αθωότητας, με αποκορύφωμα στις μέρες μας, την αχαλίνωτη ανομία, επαληθεύεται το ρηθέν από τον ίδιο τον Κύριο, ότι χωρίς αυτόν, δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε.
Η επιβολή της Αγαθής Δικαιοσύνης, δεν είναι δικτατορία, αλλά ικανοποίηση του ζωτικού αγαθού της Δικαιοσύνης, για την επιβίωση της ανθρωπότητας. 
Η Βασιλεία του Χριστού του Θεού επί της γης, δεν θα είναι μια απλή Παγκόσμια Κυβέρνηση, αλλά μια συμβασιλεία όσων αξιωθούν να μετέχουν σε αυτήν.
Τα χαρακτηριστικά σημεία των καιρών, που περιγράφονται στην Αγία Γραφή, & σηματοδοτούν την εποχή μας ως προάγγελο της έλευσής του, όχι μόνον δεν προϋποθέτουν αποδοχή & μετάνοια από όλους, όπως εσκεμμένα & με δόλο διαδίδουν πολλοί, μεταξύ αυτών & η ύποπτη αν μη τι άλλο αυτοαποκαλούμενη ΟΟΔΕ (Ορθόδοξη Ομάδα Δογματικής Έρευνας), αλλά αντίθετα, σκιαγραφούν την μεγάλη αποστασία & εκτροπή της ανθρωπότητας με την επιβεβαίωση του Λόγου του ιδίου του Κυρίου: "άρα γε, θα βρω την πίστη μου επί της γης, όταν έρθω;"

Τι θα γίνει.
Οσα παράδοξα θα αναφερθούν παρακάτω, προκύπτουν από τα κείμενα της Αγίας Γραφής, κατά την άποψή μου, & εξηγούνται πολλά.

Θα εμφανιστεί ξαφνικά στον ουρανό, ο Κύριος με δύναμη & δόξα πολλή, σε ώρα που οι άνθρωποι δεν τον περιμένουν, με όλους τους Αγγέλους του να τον συνοδεύουν. Αναφέρεται ότι θα τον δουν όλοι σε όλη την γη επάνω σε νεφέλες & θα φοβηθούν σφόδρα. 
Τι θα υπάρχει κρυμμένο στην νέφωση δεν αναφέρεται, & δεν γνωρίζουμε.
Κάποιοι, ίσως οι περισσότεροι, θα κάνουν λόγο για εισβολή εξωγήινων.
Πρώτα θα επιστρέψουν οι ψυχές όσων κρίθηκαν ότι είναι Άγιοι, ανεξάρτητα με ποιους & πόσους έχει Αγιοποιήσει η Εκκλησία, & θα αναστηθούν με τα σώματά τους, στους τόπους όπου πέθαναν. Θα παραληφθούν από τους Αγγέλους επί νεφελών & αυτοί με τα σώματά τους κατευθυνόμενοι προς τον Χριστό, χωρίς να γνωρίζουμε περισσότερες λεπτομέρειες, ως προς το που & πως, & θα τους δουν όλοι, όσοι θα ζουν. "ούς θέλω εγώ αναστήσω τη εσχάτη ημέρα". Δεν θα αναστηθούν σε αυτήν την φάση όλοι. 
Στην συνέχεια, θα παραληφθούν από Αγγέλους, από τους ζωντανούς, όσοι κριθούν, ότι πληρούν τα κριτήρια συμμετοχής στον νέο κόσμο που ανατέλλει, την Βουλή των Δικαίων, με τα σώματά τους, κατευθυνόμενοι & αυτοί προς τον Χριστό, χωρίς να γνωρίζουμε περισσότερες λεπτομέρειες, & θα τους δουν όλοι. Ανεξάρτητα από το δόγμα & την θρησκευτική τους πίστη. Αναφέρεται χαρακτηριστικά ότι δύο θα κοιμούνται σε ένα κρεβάτι, ο ένας παραλαμβάνεται, & ο άλλος αφήνεται. Δύο θα αλέθουν στο μύλο, η μία παραλαμβάνεται, η άλλη αφήνεται. Δύο θα εργάζονται στο χωράφι, ο ένας παραλαμβάνεται, ο ένας αφήνεται. 
Ολοι αυτοί, στην νεφέλη που θα πάνε, θα γίνουν νέοι με πιθανή ηλικία των 30-33 χρονών. Οι μεν αναστημένοι άφθαρτοι & έχοντας περάσει στην αιωνιότητα, οι δε ζωντανοί, υπό αναστολή φθοράς & θανάτου, σε μια ενδιάμεση κατάσταση. Αυτά προκύπτουν τόσο από το κεφάλαιο 20 της Αποκάλυψης, όσο & από αυτά που αναφέρει ο Ησαίας εδώ http://iaktigas.blogspot.com/2017/09/blog-post_22.html 
Όλοι οι άλλοι που θα αφεθούν, μετά το πρώτο σοκ, όπως αναφέρθηκε ήδη, θα μιλήσουν για εισβολή εξωγήινων.
Θα τους ανακοινωθεί, ότι πρόκειται για την επιστροφή του Λυτρωτή Βασιλιά των Εθνών, του Χριστού του Θεού, ο οποίος επέστρεψε στο Βασίλειό του ένδοξος, όπως μας είχε υποσχεθεί, & έρχεται να επιβάλει την Αγαθή Δικαιοσύνη & να χαρίσει την Αθανασία στους ανθρώπους. Πιστεύω ότι θα τους ζητηθεί να δεχθούν & να συμμετέχουν.
Το πιθανότερο είναι ότι αυτοί θα φρικάρουν, & θα σηκώσουν όπλα, για την εκδίωξη του νόμιμου Κληρονόμου του Βασιλείου, αφού δεν θα μπορούν ούτε να υποκριθούν, ούτε να κρυφτούν, αφού θα πέσουν οι μάσκες & θα αποκαλυφθεί ότι η Δικαιοσύνη τους είναι προσχηματική, βρώμικη & υποκριτική. Κάποιοι θα μιλήσουν & για βίαιη κατάλυση των θεσμών(!!!).
Η συνέχεια όπως αναφέρεται, είναι πόλεμος, κατά τον οποίο οι επί κεφαλής τους, το θηρίο & ο ψευδοπροφήτης, θα πιαστούν & θα ριχθούν ζώντες στην λίμνη του πυρός.
Κατόπιν ο Κύριος Ιησούς μαζί με όσους παρέλαβε, θα επιστρέψουν στην γη, θα πάρουν την εξουσία, & θα γίνουν δίκες, αληθινές όμως όχι ψεύτικες, χωρίς πρόζες δικηγόρων, χωρίς νομικά τερτίπια, με κατεβασμένες τις μάσκες.
Η κρίση θα ανήκει στον Πανάγαθο Λυτρωτή, & αναφέρεται ότι θα είναι θανατική ποινή.
Στην συνέχεια αναφέρεται η σύσταση της Παγκόσμιας Κυβέρνησης, αν μπορεί να ειπωθεί έτσι, με Θρόνους & Δικαστική εξουσία, που δίδονται στους Αγίους αναστημένους, & σε όσους ζωνανούς δεν προσκύνησαν το θηρίο & δεν πήραν το χάραγμά του, όπως χαρακτηριστικά λέγεται.
Κάπως έτσι, κατά την ερμηνεία μου, αρχίζει η χιλιετία με το δέσιμο του Διαβόλου & συνύπαρξη Αγίων αθανάτων, οι οποίοι πρωτίστως θα κατέχουν τα Αξιώματα, & των θνητών με αναστολή φθοράς & θανάτου, ώστε κάτω από την καθοδήγηση, την διδαχή & την φροντίδα των Αθανάτων, να κατακτήσουν & αυτοί την αιωνιότητα.
Στο διάβα της χιλιετίας  από τους θνητούς υπό αναστολή φθοράς, κάποιοι θα εκτραπούν, παράγοντας πρωτογενές κακό, αφού ο Διαβολέας θα είναι δεμένος, & όπως μας αναφέρει ο Ησαίας, αφού θα αποδεικνύονται ανεπίδεκτοι μαθήσεως, θα πεθαίνουν 100 χρονών, σε ηλικία νεότητας όπως ορίζεται.
Αυτή θα είναι η δεύτερη περίοδος της Βασιλείας του Θεού επί της γης, ενώ στο τέλος της χιλιετίας, αναφέρεται γενικευμένη εκτροπή, που όμως δεν μπορεί να σαλεύσει τα θεμέλια της κοινωνίας, & η Τελική Κρίση, με Γενική Ανάσταση των πάντων, Νέα Γη & Νέο Ουρανό.
Εάν δεν είναι έτσι τα πράγματα, ας με συγχωρήσει ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο οποίος γνωρίζει, ότι η προαίρεσή μου, με την οποία τα έγραψα, είναι αγαθή.
Ιάκωβος Τίγκας. 


Δευτέρα, 14 Οκτωβρίου 2019

Ένα μόρφωμα που μοιάζει με πορνείο, παριστάνει το Κράτος

Η εξουσία των κακοποιών.

Ενα μόρφωμα που μοιάζει με πορνείο, παριστάνει το Κράτος. Κακοποιοί  κατ΄έξιν, ενώ θα έπρεπε να βρίσκονται σε υπόγεια κελιά, όχι σε ισόγεια, σε υπόγεια, βρίσκονται στην Βουλή, στα Υπουργεία, στην αυτοδιοίκηση, έχοντας διαβρώσει όλες τις δομές της Κρατικής εξουσίας & παραμένουν ατιμώρητοι, την ίδια ώρα, που Εισαγγελείς, αλληλοεκτοξεύουν κατά συναδέλφων τους Εισαγγελέων, μύδρους για τέλεση κακουργημάτων, & παραμένουν αμφότεροι στο ίδιο σώμα.
Εμφορούμενοι από το πνεύμα του κακού, διεφθαρμένοι, διαφθείρουν την γη & τους ανθρώπους που τους ανέχονται, & τους στηρίζουν, γινόμενοι συνένοχοί τους.
Μοιάζει όλο αυτό, με κακογραμμένη ιστορία των κόμικς Μπίλυ ο τρομερός, & Ντάλτον Σίτυ, όπου κακοποιοί, είχαν πάρει τον νόμο στα χέρια τους.
Από την άλλη όχθη τάχα, πράκτορες αναχώματα, απατεώνες, προερχόμενοι από τα διπλανά δωμάτια, παριστάνουν τους αντιστασιακούς, που άγουν & φέρουν τους ανθρώπους, σε συλλαλητήρια, εκδηλώσεις αντίστασης, & οργανώσεις ελεγχόμενες ορτινάτζες των κακοποιών της εξουσίας.
Σε λίγες μέρες όλο αυτό το μόρφωμα, θα πάει να αισθανθεί εθνικά υπερήφανο στην Εθνική Γιορτή, βάζοντας πάλι έναν καραγκιόζη πιλότο, να φωνάζει "Ελληνες, ψηλά το κεφάλι", ενώ οι Ντάλτον διαχειριστές της εξουσίας, με το Μπίλυ τον τρομερό & τους άλλους εκλεκτούς του καλού κόσμου, θα μιλάνε για την Εθνική κυριαρχία που έχουν παραχωρήσει εξ΄ολοκλήρου, τα ανθρώπινα δικαιώματα, που έχουν καταπατήσει εξ΄ολοκλήρου, το Διεθνές ανίκανο δίκαιο & άλλες σαχλαμάρες, έτοιμοι να υλοποιήσουν την βασιλεία της πάρδαλης, με στόμα λέοντος & πόδια αρκούδας.
Τα χειρότερα έρχονται, αλλά & τα καλύτερα.
Σχετικά άρθρα:
1. Αυτοί είναι οι λόγοι που καθιστούν την ΑΑΔΕ εγκληματική οργάνωση, δρούσα σε βάρος των συμφερόντων της Ελλάδας 
2. Πως συνυπάρχουν Δικαιοσύνη με εγκληματικές οργανώσεις;(άρθρο 120Σ) 
Ιάκωβος Τίγκας

Σάββατο, 5 Οκτωβρίου 2019

Τα δώρα του Θεού & η διαστροφή των ανθρώπων

Ανάγκη αναθεώρησης του κόσμου.
Οίνος άκρατος. Ο άνθρωπος τον μεταποίησε σε απόσταγμα, μπράντι & τσίπουρο, επικίνδυνα προϊόντα..
φυτό Κάνναβης. Δεν μεταποιείται γι αυτό & απαγορεύτηκε ως φυτό. Η προπαγάνδα & η ποινικοποίηση, κατάφερε να την ονομάσει ναρκωτικό, ενώ δεν είναι.
φυτό Κόκας. Ο άνθρωπος την μεταποίησε σε κοκαίνη, επικίνδυνο προϊόν. Επιτρέπεται ως φυτό σε ορισμένες Χώρες που φύεται.
φυτό Καπνού με φαρμακευτικές ιδιότητες. Ο άνθρωπος τον μεταποίησε σε επικίνδυνα προϊόντα καπνίσματος.

Παπαρούνα Μύκων η υπνοφόρος. Ο άνθρωπος την μεταποίησε σε οπιοειδή ναρκωτικά, επικίνδυνα προϊόντα, ενώ την απαγόρευσε ως φυτό.


Τα ίδια έκανε με την ενέργεια, όπου το δώρο του Θεού δωρεάν ενέργεια από το Σύμπαν, που ανακάλυψε ο Νίκολας Τέσλα, το αγνόησε & καίει πετρέλαιο, κάρβουνο, προσβάλλοντας το περιβάλλον, μόνο & μόνο, για το χρήμα, τον πλούτο, την κυριαρχία.
Και πόσα άλλα ακόμη...
Ο θνητός άνθρωπος, επιβεβαίωσε τραγικά, την "ειρωνεία" του Θεού όταν έφαγε από το ξύλο της Γνώσης του καλού & του κακού: "Κοιτάξτε τον Αδάμ, έγινε σαν ένας από εμάς".
Την ίδια ώρα, που η δικαιοσύνη μας κατάντησε ως ράκος αποκαθημένης. 
Ο κόσμος αναθεωρείται, στην Βουλή των Δικαίων θα αποκατασταθούν τα πάντα.
Ιάκωβος Τίγκας. 

Παρασκευή, 27 Σεπτεμβρίου 2019

Ιατροδικαστική έκθεση, για τον θάνατο του Χριστού, από τον προϊστάμενο της Ιατροδικαστικής Υπηρεσίας Αθηνών, κ. Φίλιππο Κουτσάφτη

"όψονται εις ον εξεκέντησαν" 
Ιατροδικαστική έκθεση, για τον θάνατο του Χριστού, από τον προϊστάμενο της Ιατροδικαστικής Υπηρεσίας Αθηνών, κ. Φίλιππο Κουτσάφτη απόλυτα σύμφωνη με την σύγχρονη Απολογητική, ως προς το Ιατροδικαστικό σκέλος. Επρόκειτο για πολυπαραγοντικό θάνατο, ασφυξία η τελική αιτία θανάτου.
Καλό & επίκαιρο είναι να γνωρίζουν ιδίως οι αρνητές του, που διαδίδουν διάφορα, & που όψονται εις ον εξεκέντησαν, την φρικιαστική συνέντευξη του κ. Ιατροδικαστή.

Επάρατε τας κεφαλάς υμών, διότι εγγίζει η απολύτρωσή μας.
Ο Βασιλεύς των Εθνών, ο Κύριος των Κυρίων, έρχεται.
Ιάκωβος Τίγκας


Σε μια εκπληκτική συνέντευξή του ο προϊστάμενος της Ιατροδικαστικής Υπηρεσίας Αθηνών και ίσως ο πιο «διάσημος» ιατροδικαστής των τελευταίων ετών, κ. Φίλιππος Κουτσάφτης αναλύει στον Δημήτρη Ριζούλη το ποιές ήταν οι αιτίες και η επίπτωση κάθε βασανιστηρίου, βάσει των οποίων τελικά ο Χριστός πέθανε.

Ο Χριστός δεν πέθανε πριν από τη Σταύρωση, γιατί υπήρχε λόγος. Υπερέβη τα ανθρώπινα μέτρα και το ότι άντεξε και ανέβηκε στον Σταυρό είναι ακόμα ένα δείγμα της θεότητάς Του» αποκαλύπτει ο καταξιωμένος ιατροδικαστής Φίλιππος Κουτσάφτης χαρακτηρίζοντας τον θάνατο του κυρίου αργό και λίαν βασανιστικό. Αναφέρεται, μάλιστα σε συγκεκριμένα σημεία της πορείας του Χριστού προς τον Γολγοθά και στα βασανιστικά μαρτύρια περιγράφοντας μια κατάσταση που δεν αντέχεται με βάση τα ανθρώπινα μέτρα.


Ο κ. Κουτσάφτης, έχει κάνει μια συστηματική μελέτη εξετάζοντας όλες τις πηγές και αναλύοντας τα Πάθη, αλλά και τον μαρτυρικό θάνατο που είχε ο Χριστός, με επιστημονικό τρόπο.

Στη συνέντευξη που ακολουθεί επιχειρεί να δώσει –στο μέτρο του εφικτού- μια επιστημονική μελέτη για το πώς προήλθε ο θάνατός Του. Η «ιατροδικαστική» έκθεση του κ. Κουτσάφτη έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον.

Ερώτηση: Κύριε Κουτσάφτη, τα στοιχεία που έχουμε στα χέρια μας από τις Γραφές, την παράδοση της Εκκλησίας και τις ιστορικές πηγές μάς δίνουν μια πλήρη εικόνα για τα μαρτύρια Του Χριστού;
Βεβαιότατα. Ξέρουμε πάρα πολλά στοιχεία και θα έλεγε κανείς ότι μπορούμε να βγάλουμε ένα πόρισμα. Ελπίζω να μην ακούγεται ασεβές αυτό το τόλμημα σε ορισμένους, γιατί τόλμημα είναι. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι το θείο πάθος είναι εκούσιο. Ο Κύριος με τη δική Του θέληση δέχτηκε τα πάντα, γι’ αυτό ακόμα και την ώρα που τα καρφιά έσκιζαν τις σάρκες του και τρυπούσαν τα οστά Του Αυτός προσευχόταν για τους σταυρωτές Του, πράγμα πρωτοφανές.

Eρ: Ποια ήταν λοιπόν η επίπτωση των Παθών;
Αυτό που πρέπει όλοι να γνωρίζουν είναι ότι τα Πάθη είναι ψυχοσωματικά. Ο Χριστός, όταν φεύγει από τον Μυστικό Δείπνο και πορεύεται για να προσευχηθεί, αφήνοντας λίγο πιο μακριά τους τρεις μαθητές (Πέτρο, Ιάκωβο και Ιωάννη), εμφανίζεται με βάση τις Γραφές εκστατικός σαν κάτι δυσάρεστο να περιμένει.

Στο τέλος, ενώ οι μαθητές δεν έχουν αντιληφθεί τι συμβαίνει, ο Ιησούς προσεύχεται για τρίτη φορά και τρέχει από το μέτωπό του ιδρώτας και αίμα. Αυτό το σημείο της διήγησης περί «αιματηρού ιδρώτα» αμφισβητήθηκε πολύ έντονα για αιώνες. Ο Ευαγγελιστής όμως γράφει κάτι που ήταν αδιανόητο και πρωτοφανές, χωρίς να τον νοιάζει αν θα τον αμφισβητήσουν ή αν θα πουν ότι γράφει φανταστικά πράγματα.

Πράγματι, λοιπόν, το Ευαγγέλιο 2000 χρόνια μετά δικαιώθηκε, καθώς η Ιατρική πρόσφατα αποφάνθηκε ότι υπάρχει ένα σπάνιο συνοδό σύμπτωμα του οργανισμού με αυτά τα χαρακτηριστικά όταν κάποιος βρεθεί σε μεγάλη ψυχοσωματική ένταση. Ξέρουμε πλέον από τη σύγχρονη επιστήμη ότι οι ιδρωτοποιοί αδένες είναι διάσπαρτοι στο σώμα, αλλά οι πολυπληθέστεροι βρίσκονται στις παλάμες, στα πέλματα, στον αυχένα, στις παρειές και στο μέτωπο.

Οταν ο άνθρωπος βρεθεί σε μεγάλη ένταση, είναι δυνατόν να γίνει αυτόματη ρήξη μεγάλου αριθμού τριχοειδών αγγείων στο σπείραμα των αδένων. Το αίμα που απελευθερώνεται αναμειγνύεται με τον ιδρώτα, τον βάφει κόκκινο και στη συνέχεια το παραχθέν μείγμα αναβλύζει στο δέρμα.

Δηλαδή, ο Ευαγγελιστής Λουκάς έγραψε την αλήθεια. Καταλαβαίνει, όμως, κανείς σε πόσο μεγάλο βαθμό έντασης βρισκόταν Ο Ιησούς πριν ακόμα από τη σύλληψή Του. Την άλλη μέρα ήξερε ότι θα αναλάβει την ανθρώπινη αμαρτία ως αντικαταστάτης του πεσόντος ανθρώπου και θα αντιμετωπίσει πάνω στον Σταυρό τη θεία δικαιοσύνη. Δεν ήθελε να χάσει το βλέμμα του πατέρα Του που ήταν στραμμένο πάνω Του. Δεν ήταν η αγωνία Του ούτε για τη μαστίγωση ούτε για τα καρφιά.

Eρ: Τα μαρτύρια πριν από τη Σταύρωση ποια ήταν και ποια επίπτωση είχαν;
Μετά τη σύλληψη ο Ιησούς πέρασε από έξι εξαντλητικές και κακόπιστες ανακρίσεις. Από τον Άννα, τον Καϊάφα, το Συνέδριο, τον Πιλάτο, τον Ηρώδη και ξανά από τον Πιλάτο. Στα μεσοδιαστήματα κακοποιήθηκε με τέσσερις πολύωρους και βάρβαρους βασανισμούς. Μεταξύ των ανακρίσεων και των βασανισμών σύρθηκε αλυσοδεμένος και δερνόμενος έξι φορές. Η απόσταση που διήνυσε με τις αλυσίδες ήταν περίπου έξι χιλιόμετρα. Και όλα αυτά νηστικός, διψασμένος και άυπνος.

Eρ: Οι πιέσεις τι ρόλο έπαιξαν;
Του ασκήθηκε έντονη ψυχοσωματική βία, Τον έγδυσαν τρεις φορές, Τον έντυσαν άλλες τόσες, Τον μαστίγωσαν, Του φόρεσαν το ακάνθινο στεφάνι και Του φόρτωσαν τον βαρύ Σταυρό. Στις ανακρίσεις Τον διέσυραν και Τον εξευτέλισαν. Ήθελαν με κάθε τρόπο να Τον κάνουν να λυγίσει.

Eρ: Μεταξύ άλλων, μαστιγώθηκε.
Ναι. Η μαστίγωση γινόταν με φραγγέλιο, που είχε λουριά με απολήξεις σφαιρίδια και άκρες από κόκαλα. Κάθε φορά που έπεφτε στο σώμα το μαστίγιο αυτά τα αντικείμενα έμπαιναν μέσα στις σάρκες και όταν το τραβούσε ο βασανιστής για να ξαναχτυπήσει έσκιζαν το δέρμα. Οι πληγές που προκάλεσαν ήταν φοβερές σε όλη την οπίσθια επιφάνεια και την πλάγια κοιλιακή και θωρακική χώρα, που πρέπει να ήταν καταματωμένη. Πρέπει να έχασε πολύ μεγάλη ποσότητα αίματος ο Χριστός μόνο από αυτό.

E: Ως προς τον Σταυρό που κουβάλησε;
Όταν ο Κύριος φορτώθηκε τον Σταυρό έπρεπε να κουβαλήσει ένα ξύλο που δεν ήταν πλανισμένο (όπως το βλέπουμε στις αγιογραφίες). Ήταν δυο κορμοί γεμάτοι σκληρό φλοιό και ρόζους και καταλαβαίνετε τι έγινε όταν πέταξαν πάνω στην πλάτη Του το οριζόντιο τμήμα. Την ήδη καταματωμένη πλάτη από τη μαστίγωση. Αυτός ο βαρύς κορμός μπήκε μέσα στις πληγές προκαλώντας αφόρητο πόνο. Στη συνέχεια ο Ιησούς κυριολεκτικά σέρνει τα βήματά Του και υποφέρει. Πλέον δεν έχει ανάσες και αρκετό οξυγόνο. Το αίμα Του λιγοστεύει και κάποια στιγμή λυγίζουν τα γόνατά Του και είναι αδύνατον να προχωρήσει.

Eρ: Περιγράφετε μια κατάσταση που σχεδόν δεν αντέχεται με βάση τα ανθρώπινα μέτρα.
Ναι. Πιστεύω αν δεν ήταν ο συγκεκριμένος εκεί θα είχε πεθάνει. Κανονικά, με βάση τη λογική, εκεί, στην πορεία προς τον Γολγοθά, θα έπρεπε να είναι το τέλος.

Eρ: Ωστόσο, Ο Χριστός φτάνει τελικά μέχρι τη Σταύρωση. Εκεί τι ακριβώς γίνεται;
Εκεί οι σταυρωτές ξαπλώνουν Τον Ιησού πάνω στον Σταυρό και Του καρφώνουν τα χέρια και τα πόδια. Για το ακριβές σημείο του καρφώματος υπάρχουν δύο εκδοχές: το εσωτερικό της παλάμης, που φαίνεται και σε πολλές εικόνες, ή το κέντρο της έσω επιφανείας των καρπών. Η πρώτη εκδοχή είναι για μένα η πιο προσιτή. Η παλάμη έχει μικρό πάχος, μεγάλη επιφάνεια και λόγω των τενόντων και των περιτόναιων δεν σκίζεται το δέρμα. Υπάρχουν και τα μετακάρπια οστά, που μπορούν να συγκρατήσουν το βάρος.

Αν, πάντως, το καρφί μπήκε ανάμεσα στα δύο κόκαλα, κερκίδα και ωλένη, έχουμε τραγικό πόνο, γιατί τραυματίστηκε το μέσο νεύρο. Σκεφτείτε ότι αν ακουμπήσουμε ελάχιστα το νεύρο του αγκώνα νιώθουμε έντονο πόνο. Φανταστείτε να περάσει καρφί από αυτό το νεύρο.

Ως προς το κάρφωμα των ποδιών οι δύο εκδοχές είναι ότι σταύρωναν τα πόδια και το καρφί περνούσε από το ένα πόδι στο άλλο ή ότι καρφώθηκαν παράλληλα. Ευρήματα του 1968 σε τάφους στην Ανατολική Ιερουσαλήμ μάς δείχνουν ότι υπήρχαν και άλλοι που σταυρώθηκαν στα πόδια με τον πρώτο τρόπο.

Eρ: Ο θάνατος τελικά από τι επήλθε; Γνωρίζουμε;
Μπορούμε να πούμε ότι ήταν ένας θάνατος αργός και λίαν βασανιστικός. Με την ανύψωση του Σταυρού. Ο Χριστός αντιμετωπίζει μια σειρά από δυσμενείς παράγοντες:
Υποχρεωτική ορθοστασία, που Του δημιουργεί ορθοστατική υπόταση.
Υποχρεωτική ακινησία, που δεν δίνει τη δυνατότητα στο φλεβικό αίμα να επιστρέψει στην καρδιά.
Ειδική στάση του θώρακα, με το βάρος του σώματος να είναι σε μόνιμη έκπτυξη και να δυσκολεύει φοβερά την αναπνοή. Δεν μπορεί να κάνει εκπνοή παρά μόνο εισπνοή. Αυτό συντόμευσε τον θάνατό Του.
Επιπλέον αντιμετωπίζει επιπλοκές τραυμάτων, αιμορραγία, αφυδάτωση, πείνα, δίψα και εξάντληση.

Eρ: Το τελικό «πόρισμα»;
Επρόκειτο για πολυπαραγοντικό θάνατο. Πολλά πράγματα έδρασαν για την κατάληξη, με τελικό αίτιο την ασφυξία μαζί με την κυκλοφορική ανεπάρκεια. Μια σημαντική λεπτομέρεια είναι και η επιδρομή των σαρκοφάγων εντόμων. Το αίμα φέρνει από πολύ μακριά έντομα που κόβουν κομμάτια από τις πληγές ενός ακίνητου ανθρώπου! Οι πιο φοβερές στιγμές για Τον Κύριο ήταν μετά το κάρφωμα στον Σταυρό.

Eρ: Πώς εξηγείτε την αντοχή που έδειξε;
Ο Χριστός δεν πέθανε πριν από τη Σταύρωση, γιατί υπήρχε λόγος. Υπερέβη τα ανθρώπινα μέτρα και για μένα το ότι άντεξε και ανέβηκε στον Σταυρό είναι ακόμα ένα δείγμα της θεότητάς Του.

Eρ: Μπορείτε να μας περιγράψετε τι αισθανόταν ο Ιησούς φορώντας το ακάνθινο στεφάνι;
 Πρώτα πρώτα, να σας πω ότι είναι πρωτοφανής τρόπος αντιμετώπισης. Ποτέ πριν δεν είχε γίνει κάτι τέτοιο και ποτέ ξανά δεν επαναλήφθηκε. Επρόκειτο για φρίκη! Το κατασκεύασαν από μια τζιτζιφιά, ευλύγιστο φυτό που ευδοκιμεί στην περιοχή, με πολύ μεγάλα και σκληρά αγκάθια. Μέχρι τότε τα στεφάνια των καταδίκων ήταν σιδερένια και προσαρμόζονταν με βάση τη διάμετρο του κρανίου. Εδώ ήταν βασανιστήριο. Το τριχωτό της κεφαλής είναι αγγειοβριθέστατο. Έχει πολύ καλή αιμάτωση και ειδική νεύρωση. Η αιμορραγία, λοιπόν, ήταν μεγάλη και αφόρητος ο πόνος από τα αγκάθια στα νεύρα.

Eρ: Κατά καιρούς έχουν ακουστεί θεωρίες ότι Ο Χριστός δεν είχε πεθάνει στον Σταυρό και ότι έτσι δικαιολογείται «λογικά» η Ανάστασή του. Κατά τη γνώμη σας, αυτό μπορεί να στέκει;
Τυχαία έγινε, νομίζετε, ο λογχισμός της πλευράς; Καθόλου τυχαία. Αυτό το γεγονός είναι το πιστοποιητικό του θανάτου. Η λόγχη τρύπησε την πλευρά και βγήκε «αίμα και ύδωρ». Από όποια πλευρά και να έγινε ο λογχισμός, με αυτό το βαρύ όπλο των δυόμισι μέτρων, δεν υπάρχει περίπτωση ο οποιοσδήποτε να μείνει ζωντανός. Με τίποτα!

Ερ: Άρα καταρρίπτονται όλα;
Φυσικά. Οι αρνητές βέβαια λένε ό,τι θέλουν, αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί ασχολούνται με Τον Χριστό αφού γι’ αυτούς δεν υπάρχει.

Κυριακή, 22 Σεπτεμβρίου 2019

Άνθισε το στεφάνι του Εσταυρωμένου στην Άρτα. Άγαλμα πανθρησκείας, έστησαν οι Μασόνοι στην Αθήνα.

Είμαστε σε καλό δρόμο. Επάρατε τας κεφαλάς υμών, όλοι οι πεινώντες & διψώντες την Δικαιοσύνη. 

Από το 2011, που άρχισε αυτή η δαιμονική λαίλαπα, με πρόσχημα την δήθεν οικονομική κρίση, άρχισαν & τα σημεία ενίσχυσης & ενθάρυνσης των ανθρώπων, που ζήτησε να μας περάσει & μας περνάει από κόσκινο ο αντίδικος διάβολος.
Το μήνυμα της είδησης, που μεταδίδεται από τον Αnt1, με πηγή το Arta2day, είναι το ρηθέν:"όταν τα δείτε όλα αυτά, επάρατε τας κεφαλάς υμών, γιατί η απολύτρωσή σας πλησιάζει". Είμαστε φαίνεται σε καλό δρόμο.
Οι πηγές του κειμένου εδώ:


Την ίδια ώρα, οι Μασόνοι έστησαν άγαλμα πανθρησκείας στην Αθήνα με την παρουσία & του ΠτΔ, χωρίς καμιά αναφορά στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό, αλλά με αναφορές σε άλλες Θρησκείες. 
Το άρθρο εδώ:

Είναι γνωστό, ότι την πανθρησκεία, την εξαγγέλουν οι Μασόνοι, αναφερόμενοι στον ΜΑΤΣ, που δεν είναι άλλος από μια τραγόμορφη φιγούρα του διαβόλου, που οι Μασόνοι γνωρίζουν στον 33ο βαθμό. (Ψαρουδάκης: "Μασονία. Η έχιδνα του Σιωνισμού
Το σπάνιο βιβλίο του Νίκου Ψαρουδάκη 1917-2006")
Επί πλέον σε ένα Κράτος όπου το Σύνταγμα έχει συνταχθεί στο Όνομα της Αγίας Τριάδας, όπου αναφέρεται στο άρθρο 3 ότι επικρατούσα θρησκεία στηνΕλλάδα είναι αυτή της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού, η παρουσία του ΠτΔ ως θεματοφύλακα του Συντάγματος, εκτός των άλλων, παραβιάζει για ακόμη μια φορά το Σύνταγμα, αποκαλύπτοντας & την Μασονική του ιδιότητα, όπως & όλοι οι άλλοι παρευρισκόμενοι.
Ελπίζω να έγινε επί τέλους κατανοητό, ποιος είναι ο εχθρός, & γιατί βρισκόμαστε εδώ που βρισκόμαστε. Και βεβαίως δεν υπάρχουν καλοί Μασόνοι, που θα κάνουν νταντά τους κακούς Μασόνους & θα αναγεννήσουν τον Φοίνικα από τις στάχτες του.
 Οκ φαίνεται ότι είμαστε σε καλό δρόμο.
Ιάκωβος Τίγκας


Κυριακή, 8 Σεπτεμβρίου 2019

Η Παναγία στον Ορχομενό Βοιωτίας, σταμάτησε Γερμανικά άρματα μάχης.

10 Σεπτέμβρη 1943. Το Θαύμα του Ορχομενού.
8 Σεπτέμβρη σήμερα, το Γενέθλιο της Παναγίας. Την ημέρα αυτήν το 1943, ξεκίνησε η ιστορία που παραθέτω από την επίσημη ιστοσελίδα του Δήμου Ορχομενού Βοιωτίας, που οδήγησε στο Μέγα Θαύμα της Παναγίας, που σταμάτησε τα Γερμανικά τανκς, & έσωσε τον Ορχομενό, στις 10 Σεπτέμβρη.
Την ιστορία την γνωρίζω από συγγενείς μου, οι οποίοι ζούσαν όταν συνέβη τα θαυμαστό αυτό γεγονός, & ζουν & σήμερα, το οποίο οδήγησε τον Γερμανό Αξιωματικό Όφμαν, που ήταν επί κεφαλής των Γερμανικών αρμάτων που ήθελαν να κάψουν τον Ορχομενό, από τότε κάθε χρόνο να επισκέπτεται τον Ορχομενό & αργότερα τα παιδιά του & τα εγγόνια του, για να προσκυνούν την Χάρη της.
Αντιγράφουμε από την επίσημη ιστοσελίδα του Δήμου Ορχομενού Βοιωτίας, την περιγραφή των γεγονότων
Ιάκωβος Τίγκας


Το θαύμα

Στις 8 Σεπτεμβρίου 1943 οι Ιταλοί συνθηκολόγησαν και αποχώρησαν από το συνασπισμό του Άξονα. Ο ιταλικός στρατός μέσα στην πόλη της Λιβαδειάς ξεπερνούσε τους 2.000, γιατί εκεί ήταν η βάση ανεφοδιασμού των κατοχικών δυνάμεων και οι αποθήκες ήταν γεμάτες με πολεμικό υλικό. Η συνθηκολόγηση βρήκε διχασμένες τις ιταλικές κατοχικές δυνάμεις στην Ελλάδα. Όσοι αξιωματικοί ήταν φασίστες επεδίωξαν την παράδοσή τους στους Γερμανούς, ενώ οι πολέμιοι του Χίτλερ, όχι μόνο δεν παραδόθηκαν, αλλά προσχώρησαν στις δυνάμεις του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ, μαζί με τον οπλισμό τους.

Γερμανική δύναμη παρέμεινε στην πόλη της Λιβαδειάς για να αποτρέψει μια τέτοια εξέλιξη. Με την άρνηση των Ιταλών να παραδώσουν τον οπλισμό τους, η περιφερειακή οργάνωση του Ε.Α.Μ. Ορχομενού θεώρησε ότι μπορούσε να επωφεληθεί. Γι΄ αυτό παρακίνησε τους ντόπιους να κινηθούν προς το σιδηροδρομικό σταθμό της Λιβαδειάς, όπου υπήρχε ιταλική φρουρά, για να πάρουν τα όπλα των Ιταλών.

Οι Ορχομένιοι φτάνουν στο σταθμό και ζητούν από τους Ιταλούς να τους παραδώσουν τον οπλισμό τους, γιατί σε αντίθετη περίπτωση μεγάλη δύναμη ανταρτών που βρισκόταν στο Τζαμάλι θα τους κτυπήσει. Η Ιταλική φρουρά βρίσκεται σε αμηχανία και δεν ξέρει τι να κάνει. Αποφασίζουν να έλθουν σε επαφή με το Ιταλικό Στρατηγείο και από εκεί τους δίνουν εντολή να παραδοθούν στους Γερμανούς, στους οποίους θα δώσουν και τον οπλισμό τους. Οι Ορχομένιοι φεύγουν άπρακτοι και γυρνούν στον Ορχομενό.

Οι Γερμανοί στο άκουσμα του γεγονότος εξοργίζονται και έξαλλοι από το θυμό τους, αποφασίζουν να τιμωρήσουν παραδειγματικά τον Ορχομενό και τους κατοίκους του. Έτσι ο Γερμανικός στρατός κινείται προς τον Ορχομενό με τριπλή αποστολή:
Να ενεργήσει αναγνωριστικά και να ελέγξει αν στην περιοχή υπάρχει τόσο μεγάλη δύναμη ανταρτών, όση είχαν αναφέρει οι Ορχομένιοι στην Ιταλική φρουρά.
Να τιμωρήσει σκληρά τους κατοίκους του Ορχομενού επειδή κάποιοι από αυτούς διανοήθηκαν και τόλμησαν να ζητήσουν από τους Ιταλούς να τους παραδώσουν τα όπλα τους.
Να κάψει τη Σκριπού και την Πετρομαγούλα και να παραδώσει ολόκληρο τον Ορχομενό στην κόλαση της φωτιάς.

Οι Γερμανοί φθάνουν στον Ορχομενό τις βραδινές ώρες της 9ης Σεπτεμβρίου. Ένα τμήμα του Γερμανικού στρατού παραμένει στον Ορχομενό και ετοιμάζει την καταστροφή του Ορχομενού, ενώ ένα άλλο τμήμα με τρία τανκς προχωρεί προς το Τζαμάλι έχοντας διπλή αποστολή:
Να ενεργήσει αναγνωριστικά και να ελέγξει πόσο μεγάλη δύναμη ανταρτών υπήρχε στην περιοχή.
Να αναγκάσει όσους κατοίκους είχαν φύγει προς εκείνη την κατεύθυνση να γυρίσουν πίσω.

Τα τρία Γερμανικά τανκς και ο Γερμανικός στρατός προσπερνάνε την εκκλησία της Παναγίας και απομακρύνονται γύρω στα 550 μέτρα.

Ξαφνικά όμως, το πρώτο τανκ ακινητοποιείται στη μέση του δρόμου. Δεν προχωρεί πια, ούτε μπροστά, ούτε πίσω. Το δεύτερο τανκ δοκιμάζει να περάσει δίπλα στο πρώτο, αλλά πέφτει σε ένα μικρό χαντάκι, μια «σούδα», όπως λένε οι κάτοικοι της περιοχής και ακινητοποιείται. Το τρίτο τανκ στρίβει λίγο και δοκιμάζει να περάσει μέσα από ένα χωράφι, αλλά και αυτό το περιμένει η ίδια τύχη. Τρία τανκς ακινητοποιημένα· δεν μπορούν να προχωρήσουν μπροστά, αλλά ούτε και κατορθώνουν να γυρίσουν πίσω. Μάταια αγωνίζονται οι Γερμανοί να τα μετακινήσουν.

Ξημερώνει η 10η Σεπτεμβρίου και ο επικεφαλής αξιωματικός Όφμαν, συνοδευόμενος από κάποιους στρατιώτες και μερικούς Ορχομένιους επιστρέφει πίσω στον Ορχομενό, αναζητώντας βοήθεια. Στην περιοχή του Ορχομενού ζούσε τότε ο Σέρβος Γιαννάτζης Δανιηλάτος, ο οποίος γνώριζε πάρα πολύ καλά τη γερμανική γλώσσα. Για τον Γιαννάτζη Δανιηλάτο λέγεται πως είχε έρθει στην περιοχή του Ορχομενού από τη Σερβία, στην προσπάθειά του να ξεφύγει από τους Σέρβους χωροφύλακες, μετά από κάποιο αδίκημα που είχε διαπράξει. Ωστόσο, οι πληροφορίες των ντόπιων μας ενημερώνουν πως επρόκειτο για έναν πάρα πολύ καλό άνθρωπο, ο οποίος βοηθούσε πολύ τους κατοίκους και σε ορισμένες περιπτώσεις, όπως αυτή, λειτουργούσε και ως διερμηνέας. Αυτόν τον άνθρωπο, λοιπόν, αναζητεί ο Όφμαν, ώστε να μπορέσει να συνεννοηθεί και να ζητήσει βοήθεια. Αφού τον βρήκε, τον ρώτησε αν υπάρχει κάποιο τρακτέρ στην περιοχή για να τραβήξει τα τανκς. Πράγματι, εκείνη την εποχή υπήρχε ένα και μοναδικό τρακτέρ στην περιοχή, το οποίο, μάλιστα, άνηκε στον Γεωργικό Συνεταιρισμό και το οποίο οδήγησε ένας άλλος κάτοικος του Ορχομενού, ο αείμνηστος Νικόλαος Γούλας. Αφού παρέλαβαν το τρακτέρ, επέστρεψαν στον τόπο που είχαν ακινητοποιηθεί τα τανκς. Με τη βοήθεια του τρακτέρ τα τανκς ξεκίνησαν αμέσως να κινούνται.

Ο Όφμαν μαζί με τους στρατιώτες του, το Γιαννάτζη και τους Ορχομένιους που βοήθησαν να μετακινηθούν τα τανκς, γυρίζοντας πίσω πορεύθηκαν προς την εκκλησία. Στο μεταξύ, στην εκκλησία έφτασαν και άλλοι Ορχομένιοι που έμαθαν τα γεγονότα.

Ειδοποιήθηκε ο εφημέριος της Παναγίας, ο αείμνηστος παπά-Σεραφείμ Παπαπαναγιώτου και μαζί του κατέφθασε και ο εφημέριος του Ευαγγελιστή Λουκά παπά-Μάρκος Αρμακόλας. Έφθασαν ακόμα στην εκκλησία ο Πρόεδρος της Σκριπούς Δημήτριος Γκικόπουλος και ο Πρόεδρος της Πετρομαγούλας Δημήτριος Βούτσας. Αφού μπήκαν όλοι στην εκκλησία, ο Όφμαν, προχωρώντας μπροστά από τους υπόλοιπους, κοίταζε δεξιά κι αριστερά τις εικόνες που ήτανε κρεμασμένες στους τοίχους και στο τέμπλο, δίνοντας την εντύπωση πως κάτι αναζητούσε. Φτάνοντας στο παρεκκλήσι του Αποστόλου Παύλου έδειξε την εικόνα της Παναγίας που βρισκόταν στερεωμένη στο τέμπλο. Πρόκειται για μια ωραιότατη εικόνα Ρωσικής τεχνοτροπίας. Δείχνοντας την εικόνα αυτή της Παναγίας ο Όφμαν είπε:


Αυτή η γυναίκα σας έσωσε· να την τιμάτε και να τη δοξάζετε.

Αργότερα ο Όφμαν, μαζί με τους άλλους Γερμανούς ομολόγησε τι πραγματικά είχε συμβεί. Την ώρα που προχωρούσαν προς το Τζαμάλι, ακούστηκε ένας μεγάλος θόρυβος και μια γυναικεία κραυγή πόνου και αγωνίας. Τότε εμφανίστηκε μπροστά τους, μέσα σε φωτεινή νεφέλη, μια μεγαλόπρεπη γυναίκα με αυστηρό ύφος, έχοντας σηκωμένο το χέρι της σε απαγορευτική στάση και τότε ήταν που σταμάτησε το πρώτο τανκς. Η γυναίκα παρέμεινε σε αυτή τη στάση και τους εμπόδιζε να προχωρήσουν, μέχρι που ακινητο-ποιήθηκαν και τα τρία τανκς. Όταν λοιπόν αντίκρισε την εικόνα της Παναγίας, στο τέμπλο του παρεκκλησίου του Αποστόλου Παύλου, αναγνώρισε αυτή τη γυναίκα που τους σταμάτησε το προηγούμενο βράδυ, απλά σηκώνοντας το χέρι της.

Ο Όφμαν τότε είπε στους Ορχομένιους να μην φοβούνται τίποτα κι ότι, μέχρι να τελειώσει ο πόλεμος, ο Ορχομενός θα είναι κάτω από την προστασία του. Και πραγματικά δόθηκε στον Όφμαν η ευκαιρία και κράτησε την υπόσχεσή του. Όταν λίγους μήνες μετά δημιουργήθηκε κάποιο επεισόδιο με τους αντάρτες, οι Γερμανοί συγκέντρωσαν όλους τους άντρες κατοίκους στην πλατεία του Ευαγγελιστή Λουκά. Εκεί έγινε κάποια επιλογή και αυτούς που επέλεξαν τους οδήγησαν στα κρατητήρια της Λιβαδειάς. Ενώ επρόκειτο να γίνει και νέα επιλογή και οι άνδρες να μεταφερθούν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, επενέβη ο Όφμαν και οι Ορχομένιοι αφέθηκαν ελεύθεροι.

Σε ένδειξη σεβασμού προς την Παναγία, ο Όφμαν πρόσφερε ορισμένα χρήματα στο εκκλησιαστικό συμβούλιο. Συγκεντρώθηκαν και άλλα χρήματα και με τα χρήματα αυτά, έγιναν δύο λάβαρα. Το ένα απεικόνιζε την Κοίμηση της Θεοτόκου, ενώ το δεύτερο αποτέλεσε την πρώτη απεικόνιση του θαύματος της Παναγίας. Στο λάβαρο αυτό, εικονίζεται η Παναγία με ύφος αυστηρό και με το δεξί της χέρι υψωμένο σε απαγορευτική στάση, ενώ τα τανκς είναι ριγμένα μπροστά της εδώ κι εκεί. Στα πόδια της Παναγίας εικονίζονται γονατιστοί ένας άνδρας, μία γυναίκα και ένα παιδί, τους οποίους η Παναγία προστατεύει με το αριστερό της χέρι. Τα τρία αυτά πρόσωπα συμβολίζουν όλο το λαό του Ορχομενού, τον οποίο προστάτευσε και έσωσε η Παναγία.

Οι Ορχομένιοι για να ευχαριστήσουν τον Όφμαν και τους Γερμανούς στρατιώτες του, που όχι μόνο δεν τους πείραξαν, αλλά άφησαν και χρήματα στην εκκλησία της Μεγαλόχαρης, τους έκαναν μεγάλο τραπέζι. Εκεί θυμούνται τον Όφμαν να επαναλαμβάνει ξανά και ξανά μια στερεότυπη φράση:


Να χρωστάτε χάρη στην Παναγία, γιατί σήμερα θα παθαίνατε μεγάλο κακό.

Στις 10 Σεπτεμβρίου 1944, στην πρώτη ετήσια επέτειο του θαύματος γίνεται και η πρώτη ευχαριστήρια ακολουθία, πριν ακόμα αποχωρήσουν πλήρως οι Γερμανοί από τον Ελλαδικό χώρο. Όλος ο Ορχομενός είναι εκεί. Ο ίδιος ο Όφμαν με τους Γερμανούς του είναι παρόντες. Ο καλλίφωνος παπά-Σεραφείμ Παπαπαναγιώτου, εφημέριος του ναού της Παναγίας, ψέλνει για πρώτη φορά τον πρώτο ύμνο του θαύματος που συνέθεσε ο τότε Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας, ο Τηνιακός επίσκοπος Συνέσιος, κατ’ απομίμηση του απολυτικίου της ευρέσεως της ιερής εικόνας της Παναγίας της Τήνου:


Λαός Ορχομενίων εν ωδαίς ευφημήσωμεν, ημών την Πολιούχον και του κόσμου Προστάτιδα· πηγή γαρ των θαυμάτων νυν ημίν η πάνσεπτος αναδέδεικται εικών της Αχράντου Θεοτόκου· διόπερ άπαντες ταύτη αναβοήσωμεν· χαίρε των Σε τιμώντων η ελπίς· χαίρε ημών το κραταίωμα· χαίρε η του πυρός τον Ορχομενόν απαλλάξασα.

Έτσι ξεκίνησε η μεγάλη γιορτή και πανήγυρη της 10ης Σεπτεμβρίου και έτσι ξεκίνησε ο Γερμανός αξιωματικός Όφμαν να έρχεται μετά τον πόλεμο κάθε χρόνο στον Ορχομενό και να ΄ναι παρών στη μεγάλη γιορτή της Παναγίας. Αργότερα ερχόντουσαν τα παιδιά και τα εγγόνια του.

Στο σημείο της Παναγιοφανείας, οι Ορχομένιοι ανέγειραν επιβλητικό και μεγαλόπρεπο προσκυνητάρι, στο οποίο τοποθέτησαν ωραιότατη εικόνα, στην οποία απεικονίζεται το θαύμα της Παναγίας. Στη βάση του βρίσκεται εντοιχισμένη μια μαρμάρινη πλάκα που γράφει:


ΤΟ ΜΕΓΑ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗ ΥΠΕΡΜΑΧΩ ΣΤΡΑΤΗΓΩ ΚΑΙ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙ ΑΝΘ’ ΩΝ ΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΚΗΣ ΓΗΣ ΣΚΡΙΠΟΥΣ ΠΕΤΡΟΜΑ-ΓΟΥΛΑΣ ΕΙΡΓΑΣΑΤΟ ΔΙΑΣΩΣΑΣΗ ΑΥΤΗΝ ΕΚ ΒΕΒΑΙΟΥ ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΜΑΔΙΚΗΣ ΣΦΑΓΗΣ ΕΝ ΕΤΕΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗΣ 1943 ΜΗΝΙ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΩ 9η ΩΡΑ ΔΕ ΔΩΔΕΚΑΤΗ 12η ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΟΥ ΕΚ ΤΩΝ ΒΑΝΔΑΛΙΚΩΝ ΓΕΡΜΑΝΙΚΩΝ ΟΡΔΩΝ ΕΥΛΑΒΩΣ ΑΝΑΤΙΘΕΜΕΘΑ ΤΗΝΔΕ ΤΗΝ ΣΤΗΛΗΝ ΩΣ ΕΛΑΧΙΣΤΟΝ ΦΟΡΟΝ ΑΠΕΙΡΟΥ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ. ΟΙ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΝΤΕΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΣΚΡΙΠΟΥΣ ΠΕΤΡΟΜΑΓΟΥΛΑΣ.

Το βράδυ στις 12 η ώρα της 9ης προς 10η Σεπτεμβρίου κάθε χρόνο, γίνεται λιτανεία και μεταφορά της εικόνας από τον ναό της Παναγίας μέχρι το προσκυνητάρι στον τόπο της Παναγιοφάνειας.

Το 1950, όταν πια η κοινότητα της Σκριπούς ενώθηκε με τη διπλανή κοινότητα της Πετρομαγούλας και αποτέλεσαν το Δήμο του Ορχομενού, το τότε Δημοτικό Συμβούλιο αποφάσισε σε σχετικό ψήφισμά του:


ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΝ ΟΡΧΟΜΕΝΟΥ συνεδρίασε σήμερον την 21ην Σεπτεμβρίου του έτους 1950 εν τω Δημαρχιακώ καταστήματι περί
ώραν 5ην μ.μ. ΕΠΑΛΗΘΕΥΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ τ΄ ανωτέρω γεγονός κλίνει ευλαβώς γόνυ και εκφράζει απείρους ευχαριστίας του προς την
Σώτειρα Υπέρμαχον Στρατηγόν και Προστάτιδα της πόλεως Ορχομενού Υπεραγίαν Θεοτόκον.

Εις βεβαίωσιν υπογράφεται

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ

Μ. ΚΑΜΠΟΥΡΗΣ Β. ΑΛΙΦΕΡΗΣ

ΤΑ ΜΕΛΗ

Μ. ΜΕΤΤΑΣ, Σ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ, Δ. ΒΟΥΤΣΑΣ, Κ. ΚΛΑΡΟΥΔΑΣ, Λ. ΠΑΠΑΛΑΜΠΡΟΥ,
Σ. ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΣ, Β. ΖΑΝΝΙΑΣ, Δ. ΔΟΥΜΑΣ,
Ν. ΚΡΑΒΑΡΙΤΗΣ, Δ. ΖΥΓΟΥΡΑΣ, Λ. ΚΟΥΡΟΣ

Μεταγενέστερο Δημοτικό συμβούλιο ονόμασε το δρόμο που ξεκινά από την εκκλησία της Παναγίας και φθάνει μέχρι το σημείο της Παναγιοφάνειας, σε «οδό 10ης Σεπτεμβρίου».




Η πρώτη αναπαράσταση του θαύματος. Τμήμα από το λάβαρο που φτιάχτηκε και με χρήματα του Γερμανού αξιωματικού Όφμαν.


Η πρώτη εικόνα του θαύματος.



Έργο του Αγιορείτου αγιογράφου
Χαρίτωνος Βλαχογιάννη.


Υποδοχή της εικόνας του θαύματος.
Την μεταφέρουν στον κεντρικό δρόμο του Ορχομενού μαθητές Γυμνασίου (1 Ιανουαρίου 1953).




Ο αείμνηστος π. Σεραφείμ μαζί με τον τότε επίτροπο Γεώργιο Ταμπρατζή κρατούν την εικόνα του θαύματος.






Εικόνες του θαύματος.



Η μαρμάρινη επιγραφή στο σημείο
του θαύματος.


Το προσκυνητάρι

Σάββατο, 20 Ιουλίου 2019

Το γονίδιο Gadem 2

Gadem από το "γκαντεμιά"
Ανησυχία έχει προκαλέσει στους Επιτελείς της Πολεμικής Αεροπορίας, η απερίσκεπτη πρόσκληση στον Πρωθυπουργό, να πετάξει με μαχητικό αεροσκάφος, ιδίως μετά τα απανωτά φυσικά φαινόμενα, που μαστίζουν την Χώρα τις 11 μέρες διακυβέρνησής του.
Σε σύσκεψη που βρίσκεται σε εξέλιξη στο Γενικό Επιτελείο Αεροπορίας, οι Επιτελείς μιλούν πλέον ευθαρσώς για το επίμαχο κληρονομικό γονίδιο του Πρωθυπουργού.
Σύμφωνα με πληροφορίες, το Γ.Ε.Α. ήδη προχωράει στην αγορά ειδικού εξοπλισμού, που θα χρησιμοποιηθεί στο αεροσκάφος που θα πετάξει τον Πρωθυπουργό, σκόρδα (αρσενικά κατά προτίμηση), μάτια, χαντρούλες & λαγοπόδαρα.
Πρόταση να του εμφανίσουν εν πτήσει, στην οθόνη του ραντάρ του αεροσκάφους, τον Τσίπρα με φωτοστέφανο, απορρίφθηκε ως επικίνδυνη, δυνάμενη να προκαλέσει βίαιες αντιδράσεις μέσα στο κόκπιτ, που θα μπορούσαν να θέσουν σε κίνδυνο την ασφάλεια της πτήσης.
Άλυτο όμως παραμένει το πρόβλημα με τους υποψήφιους πιλότους Αξιωματικούς, οι οποίοι δήλωσαν ότι εάν κληθούν να πετάξουν τον Πρωθυπουργό θα ζητήσουν χαρτί Ιατρού "ελεύθεροι Υπηρεσίας" προφασιζόμενοι ξαφνική αδιαθεσία..
Οπως αναφέρουν πληροφορίες από την Τουρκία, οι Τουρκικές Υπηρεσίες πληροφοριών έχουν τεθεί σε συναγερμό, προκειμένου να πληροφορηθούν έγκαιρα την ακριβή ημερομηνία πτήσης του Ελληνα Πρωθυπουργού, ώστε εκείνη την ημέρα να μην εκτελεστούν πτήσεις της Τουρκικής Πολεμικής αεροπορίας στο Αιγαίο, & να τεθούν σε επιφυλακή οι Ενοπλες δυνάμεις της γείτονος Χώρας.
Πληροφορίες που αναφέρουν ότι εξετάζεται το ενδεχόμενο απόσυρσης των Τουρκικών πλωτών γεωτρύπανων & ερευνητικών σκαφών, ελέγχονται ως ανακριβείς, αν & δεν διαψεύστηκαν επίσημα από τις Τουρκικές Αρχές.
Ψυχραιμία συνιστούν οι ΗΠΑ.

Σάββατο, 13 Ιουλίου 2019

"Κλιματική αλλαγή" ή αχός θαλάσσης;

Αχαρτογράφητα "φυσικά" φαινόμενα.


Για αχαρτογράφητα "φυσικά" φαινόμενα μιλάει η επιστημονική κοινότητα & άγνωστους κινδύνους καταστροφών, που θα αντιμετωπίσουμε από εδώ & στο εξής.
Με πολιτική προστασία & κινητή τηλεφωνία με SMS θέλουν να προστατεύσουν τους ανθρώπους.
Πνευματικά & ηθικά είναι τα αίτια των φαινομένων αυτών, λέει ο Αρχιεπίσκοπος, αναγνωρίζοντας τα Βιβλικά χαρακτηριστικά τους.
Εικόνες Αποκάλυψης βλέπουν τα τηλεοπτικά κανάλια & λοιπά ΜΜΕ, αλλά, το γουδί, το γουδοχέρι, συνεχίζουν όλοι αμετανόητοι την δραστηριότητα της ανομίας, υλοποιώντας το χωρίο της Αποκάλυψης που λέει ότι "...δεν μετανόησαν εκ των έργων των χειρών αυτών, ούτε εκ των φόνων αυτών, ούτε εκ των κλεμμάτων αυτών, ούτε εκ των φαρμακειών αυτών...."
Δεν πρόκειται μόνον για την Χαλκιδική, ούτε για το Μάτι & την υπόλοιπη Ελλάδα, αλλά για όλον τον κόσμο, χαλάζια πέφτουν σε μέγεθος πορτοκαλιού, φωτιές, σεισμοί, πείνα, καταστροφές παντού.
Δεν πρόκειται όμως μόνον για την βάναυση προσβολή του Περιβάλλοντος, στον βωμό του κέρδους, αλλά & για την συμπεριφορά γενικευμένης ανομίας & εκτροπής, των ανθρώπων, αρχόντων κυρίως, αλλά & αρχομένων, που έχει επιβληθεί με επίκεντρο την Ελλάδα, σε όλον τον κόσμο, από την συντεχνιακή πανούκλα των "οικοδομούντων που αποδοκίμασαν τον Λίθο, ο οποίος τέθηκε εις κεφαλήν γωνίας".
Η ώρα της Κρίσης πλησιάζει. Επάρατε τας κεφαλάς υμών & ουαί στην συντεχνία.

Οι επιστήμονες προειδοποιούν ότι, λόγω της "κλιματικής αλλαγής", (έτσι το λένε τώρα), το φαινόμενο της Χαλκιδικής θα το ξαναδούμε δριμύτερο & μεγαλύτερο σε έκταση & αλλού στον Ελλαδικό χώρο, & όχι μόνον, όλο & συχνότερα. Εντάξει τώρα,...τα παραλένε, κινδυνολογίες...
Κάτι τέτοια λέει & η Αγία Γραφή, "αχός θαλάσσης λέει & σάλος, αποψυχούντων των ανθρώπων για τα επερχόμενα στην οικουμένη. Και τότε λέει θα δούνε τον Υιό του Ανθρώπου ερχόμενο στα σύννεφα, μετά δυνάμεως & δόξης πολλής. Και όταν λέει τα δούμε αυτά να ξεκινάνε, να ανακύψουμε, ψηλά το κεφάλι, γιατί πλησιάζει η απολύτρωσή μας" (Λουκάς 21)
Ποιος τα πιστεύει αυτά όμως!!!
Εμείς τώρα θα φτιάξουμε το 112 & δεν θα έχουμε κανένα πρόβλημα. Θα ξαναφτιάξουν & τα χοροπηδάδικα, θα ξαναρχίσουν τα χοροπηδηχτά, άσε που τώρα θα έχουμε & ανάπτυξη, (επάνω στα συντρίμια της ανομίας) & ας πάει & το παλιάμπελο, & δεν πα να πεθαίνουν γύρω οι άλλοι.

Ιάκωβος Τίγκας

Κυριακή, 9 Ιουνίου 2019

Τα χάδια της οχιάς

“ ἄφετε τὰ παιδία καὶ μὴ κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με·..." (Ματθαίος 19)
Φίδια γεννήματα εχιδνών, με τα αιματοβαμμένα χέρια τους, άπτονται μικρών παιδιών, για τις προεκλογικές τους ανάγκες.
Αυτοί οι βρωμεροί εγκληματίες, που με πρόσχημα μια τάχα οικονομική κρίση, από το 2010, δρομολόγησαν & δημιούργησαν πείνα στα σχολεία, τις οικογένειες, λιποθυμίες των παιδιών, χιλιάδες αυτοκτονίες, αδιέξοδα, απόγνωση, ορφάνια & χίλια μύρια κακά, τολμάνε ατιμώρητοι & αφού έχουν εθίσει την κοινωνία να τους ανέχεται, να κυκλοφορούν σε προεκλογικές εκδηλώσεις, & να αγγίζουν με τα βρωμόχερά τους μικρά παιδιά, μολύνοντάς τα. Όλοι τους μηδενός εξαιρουμένου.
Τα παιδιά είναι οι προπομποί της ανθρωπότητας στην Βουλή των Δικαίων & ανεξάρτητα από τους βιολογικούς γονείς, είμαστε υπεύθυνοι όλοι γι αυτά . “ ἄφετε τὰ παιδία καὶ μὴ κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με· τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. 15 καὶ ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας αὐτοῖς ἐπορεύθη ἐκεῖθεν.” (Ματθαίος 19)
Κάτω τα ξερά σας ασβεστωμένοι τάφοι, από τα αθώα κεφαλάκια τους. Ο κλαυθμός, & ο βρυγμός των οδόντων σας περιμένει. Δεν θα γλιτώσει κανένας σας. Η ώρα σας ήρθε.

Σάββατο, 8 Ιουνίου 2019

Ιερουσαλήμ Όρος των Ελαιών

Από εκεί ξεκίνησαν όλα, εκεί αναμένεται η Λύτρωση.
"...καὶ ταῦτα εἰπὼν βλεπόντων αὐτῶν ἐπήρθη, καὶ νεφέλη ὑπέλαβεν αὐτὸν ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν. 10 καὶ ὡς ἀτενίζοντες ἦσαν εἰς τὸν οὐρανὸν πορευομένου αὐτοῦ, καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο παρειστήκεισαν αὐτοῖς ἐν ἐσθῆτι λευκῇ,
11 οἳ καὶ εἶπον· ἄνδρες Γαλιλαῖοι, τί ἑστήκατε ἐμβλέποντες εἰς τὸν οὐρανόν; οὗτος ὁ ᾿Ιησοῦς ὁ ἀναληφθεὶς ἀφ᾿ ὑμῶν εἰς τὸν οὐρανόν, οὕτως ἐλεύσεται, ὃν τρόπον ἐθεάσασθε αὐτὸν πορευόμενον εἰς τὸν οὐρανόν...." (πράξεις 1)
"...καὶ τότε κόψονται πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς καὶ ὄψονται τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς. 31 καὶ ἀποστελεῖ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ μετὰ σάλπιγγος φωνῆς μεγάλης, καὶ ἐπισυνάξουσι τοὺς ἐκλεκτοὺς αὐτοῦ ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων ἀπ᾿ ἄκρων οὐρανῶν ἕως ἄκρων αὐτῶν...." (Ματθαίος 24)
"...καὶ στήσονται οἱ πόδες αὐτοῦ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐπὶ τὸ ὄρος τῶν ἐλαιῶν τὸ κατέναντι ῾Ιερουσαλὴμ ἐξ ἀνατολῶν·..." (Ζαχαρίας 14).

Σάββατο, 25 Μαΐου 2019

Η μεθύουσα πόρνη, σε πλήρες τσακίρι κέφι.

"...ἔπεσε Βαβυλὼν ἡ μεγάλη, καὶ ἐγένετο κατοικητήριον δαιμονίων καὶ φυλακὴ παντὸς πνεύματος ἀκαθάρτου ..."
Σε αυτές τις εκλογές, άσκησαν το δικαίωμα του εκλέγεσθαι, τεκμηριωμένα υπόδικοι & στα τρία επίπεδα, Ευρωεκλογές, Περιφερειακές εκλογές & Δημοτικές εκλογές, επειδή η Δικαιοσύνη δεν έκανε την δουλειά της. Ανεξάρτητα εάν κριθούν ή όχι ορθά, από τον Λαό, ο οποίος ενεργεί υπό το κράτος της δημαγωγίας, με την συνενοχή πληρωμένων δημοσιογράφων, αλλά & άγνοιας, τίποτε καλό δεν πρόκειται να βγει από αυτές τις εκλογές.
Από όσους αντιπαρατάχθηκαν, οι περισσότεροι πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, αποτελούν αναχώματα απορρόφησης των κραδασμών της Λαϊκής οργής, ώστε να ξεκινήσει από Δευτέρα η τελευταία φάση της Νέας Τάξης πραγμάτων, σε άρρηκτη αλληλεξάρτηση & σχέση της Ελληνικής Αυτοδιοίκησης Α & Β βαθμού, με το Ευρωκοινοβούλιο, για τον πλήρη & απόλυτο κοινωνικό έλεγχο, του οποίου η συγκατάθεση ζητείται ουσιαστικά, με αυτές τις εκλογές.
Το ερώτημα που προκύπτει είναι τι θα γίνει από εδώ & πέρα.
Ό, τι έγινε & στα Σόδομα & Γόμορα. Είναι πλέον μονόδρομος.

Η Βουλή των Δικαίων & η Διαγαλαξιακή Κοινότητα
Ιάκωβος Τίγκας
 

Κυριακή, 12 Μαΐου 2019

Παγκοσμίου φήμης φυσικός μιλάει για τον Θεό (βίντεο)

Το αποδεικνύει λέει η όραση του Σύμπαντος



Όταν ο παγκοσμίου φήμης θεωρητικός φυσικός Michio Kaku (Μίχιο Κάκου) ισχυρίστηκε ότι έχει βρει τα στοιχεία που αποδεικνύουν ότι υπάρχει θεός, η συλλογιστική του προκάλεσε αντιδράσεις στην επιστημονική κοινότητα.

Ο Kaku εξέπληξε το κοινό όταν αποκάλυψε ότι οι περισσότεροι κορυφαίοι φυσικοί πιστεύουν στον Θεό βλέποντας πώς έχει σχεδιαστεί το σύμπαν. Ένα σύμπαν με τάξη, ομορφιά, κομψότητα και απλότητα…


Εξήγησε ότι το σύμπαν με τη λογική δεν θα έπρεπε να είναι έτσι – θα μπορούσε να ήταν άσχημο και χαοτικό. Εν ολίγοις, η τάξη που βλέπουμε στο σύμπαν είναι απόδειξη ύπαρξης ενός Δημιουργού. «Έχω καταλήξει στο συμπέρασμα ότι βρισκόμαστε σε έναν κόσμο που έχει φτιαχτεί σύμφωνα με τους κανόνες μιας ανώτερης νοημοσύνης», δήλωσε ο φυσικός στην έκθεση του στο «World Science».
Και καταλήγει με το ακατανόητο για μένα, (φαντάζομαι ίσως τι θέλει να πει):

«Πιστέψτε με, ό, τι αποκαλούμε ευκαιρία ή επιλογή σήμερα, δεν θα έχει νόημα σε λίγο καιρό. Για μένα είναι ξεκάθαρο ότι υπάρχουμε βάσει σχεδίου το οποίο διέπεται από κανόνες που δημιουργήθηκαν, διαμορφώθηκαν καθόλου τυχαία, από μια ανώτερη νοημοσύνη».

Σάββατο, 11 Μαΐου 2019

Πως συνυπάρχουν Δικαιοσύνη με εγκληματικές οργανώσεις;(άρθρο 120Σ)

Εδώ χύνεται ανθρώπινο αίμα αθώων & μη.
Η παράταιρη & ασύμβατη συνύπαρξη των Ανωτάτων Δικαστηρίων της Χώρας, Αρείου Πάγου & ΣτΕ, με την ΑΑΔΕ, η οποία δρα απροκάλυπτα ως εγκληματική οργάνωση, σε βάρος των συμφερόντων της Ελλάδας στα πλαίσια των μνημονίων, συνδυαστικά με την ποδοπάτηση του Δημοψηφίσματος του 2015 το οποίο ισχύει & δεν ανατρέπεται παρά με άλλο Δημοψήφισμα, είναι δε ισχυρότερο από οποιαδήποτε Νομοθετική ρύθμιση, καταδεικνύει την πλήρη σάλευση των θεμελίων της κοινωνίας, & καταδεικνύει την πανούκλα που έχει διαβρώσει όλα τα επίπεδα της κοινωνικής διαστρωμάτωσης, στην Ελλάδα αλλά & σε όλο τον κόσμο.
Είναι η ίδια πανούκλα που εισήλθε στην Ελλάδα από την Ζάκυνθο με τον Κολοκοτρώνη.
Είναι η ίδια πανούκλα των οικοδομούντων, που αποδοκίμασε τον λίθο, ο οποίος τέθηκε εις κεφαλήν γωνίας.
Είναι η ίδια πανούκλα που αναφέρεται ως μεθύουσα πόρνη, από το αίμα εκατομμυρίων αθώων, με την οποία πλούτισαν οι έμποροι της γης & πόρνευσαν οι Βασιλείς της γης, ως να μην είναι χήρα & πένθος δεν θα δει.
Σε μια στιγμή & ξαφνικά θα έρθει η καταστροφή της.
Είναι αλήθεια ή όχι ότι το νομικό πλαίσιο που αναφέρεται στην ανάρτηση 
"Αυτοί είναι οι λόγοι που καθιστούν την ΑΑΔΕ εγκληματική οργάνωση, δρούσα σε βάρος των συμφερόντων της Ελλάδας"
  εδώ, http://iaktigas.blogspot.com/2019/02/blog-post_26.html τέθηκε ως προσφυγή κατά της ΑΑΔΕ ενώπιον του ΣτΕ από ομάδα δικηγόρων;
Οπως διαβάζουμε εδώ, είναι αλήθεια:  
"Η ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΑΑΔΕ ΣΤΟ ΣτΕ ΣΗΜΕΡΑ 7-3-2018"
"...Θα τελειώσουμε μόνο αναφέροντας ότι οι προσφεύγοντες δικηγόροι ανέφεραν ότι τελευταίο προπύργιο της υπερασπίσεως του Συντάγματος και της νομιμότητας αποτελεί αυτή η δίκη στα πλαίσια του 120Σ και ότι εάν αυτή καταπέσει υπέρ των Μνημονίων τότε απομένει μόνο η αυτοδικία."

Είναι αλήθεια ή όχι ότι το ΣτΕ αρνήθηκε να γνωμοδοτήσει επικαλούμενο αναρμοδιότητα, αλλά δεν ανέτρεψε το άνω νομικό πλαίσιο βάζοντάς το στις καλένδες; Πως θα μπορούσε άλλωστε αφού δεν ανατρέπεται. Τι έχει γίνει έκτοτε; Εδώ χύνεται ανθρώπινο αίμα αθώων & μη & έχει ποδοπατηθεί ένα Δημοψήφισμα & το Σύνταγμα της Ελλάδας "άρθρο 120Σ", το οποίο έχει υποχρέωση να υπερασπίσει με κάθε μέσον κάθε Ελληνας.
Είναι αλήθεια ή όχι όσα υποστήριξε ο δημοσιογράφος Γιάννης Ντάσκας, ότι "ΣΥΜΜΟΡΙΑ ΜΑΣOΝΩΝ ΕΛΕΓΧΕΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ!", το άρθρο του οποίου αναδημοσίευσα εδώ; http://iaktigas.blogspot.com/2017/12/blog-post_29.html
Γιατί κατέβηκε το άρθρο του Γιάννη Ντάσκα από εδώ, όπου το πήρα & εγώ; όπου γράφει "Η σελίδα που ζητήσατε δεν μπόρεσε να βρεθεί.";  https://ntokoumenta.gr/politiki/summoria-maswnwn-elegchei-dikaiosunh-kai-politikous#.WkVHmsk7-AI.facebook 
Ωστε ενώ η Δικαστική εξουσία σύμφωνα με το άρθρο 1 παράγραφος 3 του Συντάγματος, πηγάζει από τον Λαό & υπάρχει υπέρ αυτού & του Εθνους, σύμφωνα με το άρθρο του Γιάννη Ντάσκα που κατέβηκε, ασκείται υπέρ Στοάς;

Εχετε αντιληφθεί κυρίες & κύριοι το μέγεθος της χοντροχοντράδας των πράξεών σας & το αντίκτυπο που έχουν στους άλλους;

Ιάκωβος Τίγκας

Τρίτη, 30 Απριλίου 2019

Θέλουν να μπλοκάρουν τον ήλιο!!!

Μπιλ Γκέιτς, Χάρβαρντ, θα ξεκινήσει να εμποδίζει τον ήλιο την άνοιξη του 2019.
Αναρωτιόμουν πως θα υλοποιηθεί ο σκοτισμός του ήλιου που αναφέρεται στον Ματθαίο κεφάλαιο 24: "Εὐθέως δὲ μετὰ τὴν θλῖψιν τῶν ἡμερῶν ἐκείνων ὁ ἥλιος σκοτισθήσεται καὶ ἡ σελήνη οὐ δώσει τὸ φέγγος αὐτῆς..." αλλά & το καύμα που αναφέρεται στην Αποκάλυψη.
Η παραφροσύνη σε όλο της το μεγαλείο.
Στο άρθρο του Δεκεμβρίου του 2018, αναφέρουν οι ανισόρροποι, ότι θέλουν να μπλοκάρουν τον ήλιο για να ρίξουν την θερμοκρασία στην γη στα πλαίσια της κλιματικής αλλαγής & της γεωδυναμικής.
Δεν είναι βέβαιοι αν προκαλέσουν & καύμα, ή πλημμύρες, ή άλλα ζόμπι.
Οκ σε καλό δρόμο είμαστε & όποιος δεν το βλέπει, κακό του κεφαλιού του.
Ιάκωβος Τίγκας
Διαβάστε το άρθρο εδώ:

Δευτέρα, 29 Απριλίου 2019

Το Αγιο Φως, ο εμπαιγμός του Τσίπρα, το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, & η κοινή λογική.

Το βδέλυγμα της ερημώσεως δεν τον αντέχει πλέον τον Δίκαιο.
Σχετικά με το σκηνικό που στήθηκε από την Ελληνική Κυβέρνηση, όσον αφορά το Αγιο Φως & την προσπάθεια υποβάθμισης της τελετής υποδοχής του, στο Στρατιωτικό αεροδρόμιο της Ελευσίνας & όχι στο Ελευθέριος Βενιζέλος, όπως κάθε χρόνο γινόταν.
Εχουν γραφεί πολλά για το Αγιο Φως, & αρκετοί είναι αυτοί που μιλούν για απάτη, μεταξύ αυτών, εκτός από τα μη ορθόδοξα δόγματα, είναι & το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, το μόνο Ορθόδοξο Πατριαρχείο, που δεν δέχεται την θαυματουργική αφή του Αγίου Φωτός, ενώ εκατονταμελής αποστολή από την Ρωσία, βρέθηκε & φέτος στην Ιερουσαλήμ για την παραλαβή του & την διανομή του ακόμη & στην Αμερική εδώ σχετικό άρθρο:
https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/patriarxio_mosxas/sta-ierosolyma-gia-to-agio-fos-100melis-apostoli-apo-ti-rosia/ 

Μια απάτη που κρατάει δύο χιλιετίες, καταγγέλεται από το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, που έχει προδόσει την Ορθοδοξία, με τον χείριστο τρόπο κατ΄επανάληψη, με τις καινοφανείς αντιχριστιανικές μεθοδεύσεις του περί Οικουμενισμού, & την πλήρη εκοσμίκευση της Ορθοδοξίας. 
Μια απάτη, που παρά τα τεράστια οικονομικά συμφέροντα που βλάπτει, αφού το δικαίωμα της αφής του Αγίου Φωτός, θα ήθελαν αναμφισβήτητα να διεκδικήσουν οι πολυπληθέστεροι των Ορθοδόξων Παπικοί, & παρά ταύτα, δεν μπορούν να την καταρρίψουν επί σειρά χιλιάδων χρόνων.

Και ήρθε ο Τσίπρας, ο άθεος με τα Βιβλικά χαρακτηριστικά, που όσο περνάει ο καιρός πληθαίνουν & επιβεβαιώνονται, ως αποκλειστικός υπεύθυνος για τις πτήσεις του Κυβερνητικού αεροσκάφους, χωρίς καμία εξήγηση, να υποβαθμίσει & να εμπαίξει την υποδοχή του Αγίου Φωτός, με αποστολή του την τελευταία στιγμή & χωρίς προειδοποίηση, στο στρατιωτικό αεροδρόμιο της Ελευσίνας, με αποτέλεσμα, την καθυστέρηση, & ενώ  είχε προγραμματιστεί μεταφορά του με ιδιωτικό ελικόπτερο στο Ελευθέριος Βενιζέλος, για να φύγει από εκεί για όλη την Ελλάδα, το ελικόπτερο δεν πέταξε, αφού είχε αρχίσει να σκοτινιάζει & το Φως μεταφέρθηκε οδικώς, στο Ελευθέριος Βενιζέλος, όπως διαβάζουμε εδώ:
https://www.protothema.gr/greece/article/886018/stin-athina-me-kathusterisi-to-agio-fos-alaloum-me-tin-metafora-tou-apo-ta-ierosoluma/

Κατά την γνώμη μου, κακώς ο Μητροπολίτης Μεσογαίας & Λαυρεωτικής κατέβηκε από το αεροπλάνο & δεν πήγε στο Ισραήλ θεωρώντας πολύ σωστά εμπαιγμό, αυτό που έγινε.
Στην θέση του θα πήγαινα & επιστρέφοντας στεντορία τη φωνή, θα κατήγγειλα ως αποκλειστικό υπεύθυνο τον Τσίπρα, ο οποίος με αυτό που έκανε, αποκάλυψε ακόμη μια φορά ποιος είναι.
Θα μπορούσε επικαλούμενος λόγους οικονομικής δυσπραγίας, αλλά & την Θρησκευτική ουδετερότητα της Πολιτείας, την οποία πρόσφατα πέρασε στο Σύνταγμα, να μην στείλει καθόλου το Κυβερνητικό αεροπλάνο, αφήνοντας την Εκκλησία, είτε ιδιώτες, να το φέρουν με δικά τους έξοδα & ευθύνη.
Αντ΄ αυτού, γνωρίζοντας προφανώς την θαυμαστή αφή του Αγίου Φωτός & ανεξάρτητα με το τι λέγεται περί αυτού, όπως ο διάβολος γνωρίζει πολύ καλά τον Θεό, & είναι ο πιστότερος εξ΄όλων, ανεξάρτητα με τα ψέμματα που υποβάλλει στους ανθρώπους, επέλεξε να εμπαίξει συνειδητά την υποδοχή του Αγίου Φωτός με τιμές Αρχηγού Κράτους, υποβαθμίζοντας το γεγονός, χωρίς καμία εξήγηση, υπερυψούμενος & υπεραιρόμενος, απέναντι στον Θεό.

Οσον αφορά το ευφηολόγημα  που λέγεται, πριν εφευρεθούν τα αεροπλάνα τι ακριβώς γινόταν, να πούμε ότι ακόμη & σήμερα, υπάρχουν Μητροπόλεις & Ναοί, που δεν παίρνουν το Αγιο Φως, κυρίως στις επωνομαζόμενες Νέες Χώρες που ανήκουν πνευματικά στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. 
Αυτό δεν σημαίνει πως ακυρώνεται το Αγιο Φως, που ο κάθε Ναός, παίρνει & καθαγιάζει από την ακοίμητη κανδήλα της Αγίας Τράπεζας.
Η θαυμαστή αφή του Αγίου Φωτός, στον Πανάγιο Τάφο, είναι ένα πανανθρώπινο γεγονός, παραδεκτό ακόμη & από Μουσουλμάνους, ακόμη & από Βουδιστές, & πιστούς άλλων δογμάτων, που το αναγνωρίζουν & το σέβονται. 
Δείχνει την επικρότηση του Θεού στην Ορθόδοξη προσέγγισή του, & υπενθυμίζει την Παρουσία του στους ανθρώπους, δίνοντας ελπίδα,  δύναμη, αλλά & προειδοποίηση.
Ιάκωβος Τίγκας

Σάββατο, 27 Απριλίου 2019

Ανάστα ο Θεός κρίνε την γη

Χριστός Ανέστη.
Χριστός Ανέστη. Αυτός που έχει το Χρίσμα, ο Βασιλιάς των Βασιλέων, & Κύριος των Κυρίων, ο καθήμενος επί τον ίππο τον λευκό, με το αιματοβαμμένο ιμάτιο, που έχει διαδήματα πολλά & στον μηρό του όνομα γραμμένο, που κανείς δεν γνωρίζει αλλά μόνον αυτός, & λέγεται ο Λόγος του Θεού.
Τα μάτια του είναι σαν φλόγα πυρός, & εκ του στόματός του εξέρχεται ρομφαία δίστομη, & εν δικαιοσύνη κρίνει & πολεμά.
Αυτός που πρόκειται να ποιμάνει με ράβδο σιδηρά τα έθνη, & να κρίνει λαούς εν ευθύτητι, να κατορθώσει την οικουμένη που δεν θα σαλευτεί ποτέ, με παγκόσμια Ειρήνη, Δικαιοσύνη & Ελευθερία, όταν η Δικαιοσύνη θα επιστρέψει εις κρίσιν, & θα κατέχουν αυτήν πάντες οι ευθείς στην καρδία. Τότε που δεν θα υπάρχουν πρόζες δικηγόρων, Εισαγγελέων & Προέδρων, & θα αγάλλονται άνθρωποι & ζώα & πάντα τα ξύλα του δρυμού.
Οταν τίποτα δεν θα μείνει κρυφό & όσα ειπώθηκαν στα σκοτεινά, θα φωναχτούν δημόσια από τα δώματα & τις πλατείες, ενώπιον των πάντων ανθρώπων & Αγγέλων.
Ελθέτω η Βασιλεία σου, γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ & επί της γης. Αιώνες εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο το φωνάζουν & το εύχονται, για να μαζέψει επί τέλους τα σκάνδαλα & πάντες τους ποιούντες την ανομία, να γεμίσει τον ουρανό της γης με Αγγέλους, που θα μπουν σε κάθε σπίτι, σε κάθε υπόγειο, για να παραλάβουν τους δικούς του, αφήνοντας τους άνομους να απολαύσουν τα έργα τους & ότι θα ακολουθήσει.
Ανάστα ο Θεός κρίνε την γη, ότι Συ κατακληρονομήσεις εν πάσι τοις έθνεσι.
Χριστός Ανέστη. Αληθώς Ανέστη ο Κύριος.
Ιάκωβος Τίγκας

Σάββατο, 9 Μαρτίου 2019

Άνοιξε την καρδιά σου & το μυαλό σου άνθρωπε & δες το διακύβευμα, που είναι να βγεις από το κουτί

Κάνε την υπέρβαση & βγες από το κουτί. Μην τους ακούς & μην φοβάσαι.



 Άνοιξε την καρδιά & το μυαλό σου άνθρωπε, & δες το διακύβευμα που παίζεται, που είναι να μείνεις για πάντα στο κουτί, & βγες από αυτό.
Γι αυτό σου παίρνουν τα υλικά αγαθά, & σε βυθίζουν στην ένδοια & την δυστυχία, για να σε κάνουν να ονειρεύεσαι την ζωή που έχασες, & τι ωραία που ήταν, ώστε να μείνεις για πάντα στο κουτί, & να μην βγεις από εκεί ποτέ, ενώ εάν τώρα αντέξεις, μπορείς να βγεις οριστικά από εκεί.
Ξέρω ότι είναι δύσκολο να το νοιώσεις, είναι δύσκολο να το πιστέψεις. 
Ηρθαν οι Μασόνοι & σου είπαν για την αθανασία της ψυχής, δεν σου είπαν όμως & για την ανάσταση των νεκρών.
Ηρθαν οι Βουδιστές, οι Βραχμανιστές, οι Κομφουκιστές, οι Ινδουϊστές, ...& σου είπαν για την μετενσάρκωση, το υπέρτατο Άτμαν, την συλλογική συνείδηση, την Γιόγκα & την ένωση με το Σύμπαν.
Ηρθαν οι Μουσουλμάνοι & σου μίλησαν για τα πιλάφια & τα ουρί του Παραδείσου.
Ηρθαν οι "υπέρμαχοι" της δικαιοσύνης, δημοκράτες & σου είπαν για τον πλούτο που τάχα έχεις, & ότι κατάγεσαι από κάποιους Ελλάνιους, & ότι σε κουμαντάρουν υπάνθρωποι, ερπετά, ζώα.
Και εσύ πίστεψες όλα αυτά τα παραμύθια, αλλά δεν πίστεψες την μοναδική Αλήθεια, που σου είπε ο ίδιος ο Θεός, που κλώνισε το Σώμα του & έχυσε το Αίμα του για σένα για μένα, για όλους μας, για να βγούμε από το κουτί. Αυτήν την αλήθεια, που είχε προϊδεάσει τους ανθρώπους με όσα αποκάλυψε στον Πλάτωνα, τον Σωκράτη, τον Αριστοτέλη, τον Πλούταρχο, τον Επαμεινώνδα & πολλούς άλλους.
Δεν τον πίστεψες, επειδή αυτοί που έπρεπε να σου τα πουν, αντί γι αυτό, τραγουδάνε τον Απόστολο & το Ευαγγέλιο, παρερμηνεύουν & διαστρεβλώνουν τον Λόγο, δεν αγγίζουν & δεν συζητούν θεολογούμενα ζητήματα & δεν σε αγαπάνε, ενώ σε καλούν στην αγάπη τάχα.
Και εσύ δεν διαβάζεις, δεν ζητάς, δεν χτυπάς, δεν βρίσκεις, μόνο χάφτεις αμάσητη, ότι μπούρδα σου πετάνε, αυτοί που σε θέλουν παντοτινά μέσα στο κουτί.
Βγες έξω, αγκάλιασε τα ζώα, εξοικειώσου με την φύση, πιες το Αίμα & φάε το Σώμα αυτού που μπήκε μέσα στο κουτί & βγήκε για να βγάλει εσένα & όλους μας.
Σταμάτα να κάνεις κακό στους συνανθρώπους σου, πέσε στα γόνατα, ζήτα συγγνώμη, ξεδίψασε τον διψασμένο, παρηγόρησε τον άρρωστο, τον φυλακισμένο, μάζεψε τον άστεγο, δώσε φαί στον πεινασμένο, αγάπα, απαρνήσου τα πλούτη σου, & αυτήν την ίδια την ζωή σου, ένεκεν της ανιδιοτελούς δικαιοσύνης, & ανάγαγε την ζωή σου, πέρα από τον τάφο, ο οποίος είναι ο κοινός μας αφύσικος προορισμός.
Και μετά; τί; Τι θα τα κάνεις όλα αυτά που απέκτησες με την αδικία; Βαρίδια θα σου γίνουν & όσο έσκαβες τον λάκκο των άλλων, τόσο βαθύτερα στα έγκατα της γης θα χώνεσαι.
Παραμύθια; λες να είναι παραμύθια όλα αυτά; Λες τα παραμύθια που πίστεψες να είναι αληθινά;
Οι επιλογές δικές σου, εχθρέ, φίλε, δικαστή άθλιε. 
Ενα κουτί με το όνομα  ενός εκάστου είναι διαθέσιμο για όλους.
Ιάκωβος Τίγκας   

Σάββατο, 2 Μαρτίου 2019

Κυριακή της Απόκρεω 2019

Λόγος στην Δευτέρα Παρουσία.
Κυριακή της Απόκρεω αύριο, η τρίτη Κυριακή του Τριωδίου είναι αφιερωμένη στο πιο φοβερό γεγονός της ανθρώπινης ιστορίας, στην πολυπόθητη Δεύτερη Παρουσία & Κρίση, η οποία περιγράφεται με σαφήνεια σε πολλά σημεία, αλλά ιδίως στο κεφάλαιο 25 του Ματθαίου, μετά την παραβολή των 10 παρθένων & των ταλάντων, με χαρακτηριστικό & σαφή λόγο, από τον ίδιο των Κύριο ημών Ιησού Χριστό.
Εύχομαι από καρδιάς να αξιωθούμε όλοι, να το δούμε, γιατί δεν θα το δουν όλοι, & μάλιστα να βρισκόμαστε σε ευμενή θέση.
Ιάκωβος Τίγκας
"31 ῞Οταν δὲ ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι μετ᾿ αὐτοῦ, τότε καθίσει ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, 32 καὶ συναχθήσεται ἔμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη, καὶ ἀφοριεῖ αὐτοὺς ἀπ᾿ ἀλλήλων ὥσπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων,
33 καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ, τὰ δὲ ἐρίφια ἐξ εὐωνύμων. 34 τότε ἐρεῖ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ· δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου. 35 ἐπείνασα γάρ, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ συνηγάγετέ με, 36 γυμνός, καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένησα, καὶ ἐπεσκέψασθέ με, ἐν φυλακῇ ἤμην, καὶ ἤλθετε πρός με. 37 τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ οἱ δίκαιοι λέγοντες· κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα καὶ ἐθρέψαμεν, ἢ διψῶντα καὶ ἐποτίσαμεν; 38 πότε δέ σε εἴδομεν ξένον καὶ συνηγάγομεν, ἢ γυμνὸν καὶ περιεβάλομεν; 39 πότε δέ σε εἴδομεν ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ ἤλθομεν πρός σε; 40 καὶ ἀποκριθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε. 41 τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων· πορεύεσθε ἀπ᾿ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ. 42 ἐπείνασα γάρ, καὶ οὐκ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ οὐκ ἐποτίσατέ με, 43 ξένος ἤμην, καὶ οὐ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ οὐ περιεβάλετέ με, ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με. 44 τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ καὶ αὐτοὶ λέγοντες· κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι; 45 τότε ἀποκριθήσεται αὐτοῖς λέγων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε. 46 καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον."

Τρίτη, 26 Φεβρουαρίου 2019

Αυτοί είναι οι λόγοι που καθιστούν την ΑΑΔΕ εγκληματική οργάνωση, δρούσα σε βάρος των συμφερόντων της Ελλάδας

Δεν τα γνωρίζουν αυτά οι Δικαστές & Εισαγγελείς της Χώρας; Δεν τα γνωρίζουν οι Δικηγόροι; Τα γνωρίζουν πολύ καλά.
10 εκατομμύρια Έλληνες, είναι κρεμασμένοι στα μανταλάκια, εξ αιτίας τους. Αρθρο 120 Σ.


Παράνομη λειτουργία της ΑΑΔΕ.



Eπειδή η αναγκαστική κατάσχεση επισπεύδεται από την Aνεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Εσόδων , δια της Δ.Ο.Υ ............. η οποία είναι από 1-1-2017 και δυνάμει του Ν 4389/2016, η προϊσταμένη αρχή της ανωτέρω Δ.Ο.Υ. (στο εξής Α.Α.Δ.Ε) η οποία όμως ως στερούμενη νομικής προσωπικότητας, μη ούσα δημόσια αρχή και μη υποκείμενη σε οποιονδήποτε κυβερνητικό ή ουσιαστικό κοινοβουλευτικό έλεγχο, αλλά και μη δεσμευόμενη να τηρεί το Σύνταγμα και τους νόμους του ελληνικού κράτους, δεν νομιμοποιείται ενεργητικά να προβαίνει σε οποαδήποτε κατάσχεση εντός της ελληνικής επικράτειας και δεν δικαιούται να υποκαθιστά τον Υπουργό Οικονομικών και την καταργηθείσα Γενική Γραμματεία Εσόδων λόγω προφανούς αντισυνταγματικότητας του ιδρυτικού αυτής νόμου.

Με τον νόμο 4389/2016 (ΦΕΚ Α΄94/27.5.2016) καταργήθηκε η Γενική Γραμματεία Εσόδων του Υπουργείου Οικονομικών και ιδρύθηκε ανεξάρτητη αρχή με την επωνυμία Ανεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Εσόδων (Α.Α.Δ.Ε.) η οποία την υποκατέστησε σε όλες τις αρμοδιότητές της, « με σκοπό τον προσδιορισμό, τη βεβαίωση και την είσπραξη των φορολογικών, τελωνειακών και λοιπών δημοσίων εσόδων, που άπτονται του πεδίου των αρμοδιοτήτων της. Η Αρχή απολαύει λειτουργικής ανεξαρτησίας, διοικητικής και οικονομικής αυτοτέλειας και δεν υπόκειται σε έλεγχο ή εποπτεία από κυβερνητικά όργανα, κρατικούς φορείς ή άλλες διοικητικές αρχές. Η Αρχή υπόκειται σε κοινοβουλευτικό έλεγχο, σύμφωνα με τα οριζόμενα στον Κανονισμό της Βουλής και τη διαδικασία του άρθρου 4 του παρόντος νόμου» (δηλαδή σε απλό δικαίωμα ακροάσεως από την αρμόδια επιτροπή της Βουλής)

Με το άρθρο 101Α Συντάγματος κατοχυρώθηκε η ύπαρξη και η προσωπική και λειτουργική ανεξαρτησία των μελών των Ανεξάρτητων Αρχών και η διαδικασία εκλογής των μελών τους. Ωστόσο η πρόβλεψη αυτή αναφέρεται μόνο στις πέντε συνταγματικά κατοχυρωμένες Ανεξάρτητες Αρχές οι οποίες αναγνωρίστηκαν με την αναθεώρηση του 2001, ήτοι η Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων, Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης ,Συνήγορος του Πολίτη, Ανώτατο Συμβούλιο Επιλογής Προσωπικού ,Αρχή Διασφάλισης του Απορρήτου των Επικοινωνιών. Η συνταγματική κατοχύρωση των Ανεξαρτήτων Αρχών στην Ελλλάδα εντοπίζεται στα παρακάτω άρθρα του ισχύοντος Συντάγματος : 9Α: σχετικά με το δικαίωμα προστασίας από τη συλλογή, επεξεργασία και χρήση προσωπικών δεδομένων , 15 §2: «Ο έλεγχος και η επιβολή των διοικητικών κυρώσεων υπάγονται στην αποκλειστική αρμοδιότητα του ΕΣΡ, που είναι ανεξάρτητη αρχή» , 19 §§ 1,2: σχετικά με το απόρρητο των επιστολών και την ελεύθερη ανταπόκριση , 103 §7: ρητή διευκρίνηση ότι η διαφάνεια και η αξιοκρατία στις προσλήψεις στο δημόσιο τομέα εξασφαλίζεται από ανεξάρτητη αρχή , 103 §9: για τη συγκρότηση και τις αρμοδιότητες του ΣΥΠ, 101 Α: για την προσωπική και λειτουργική ανεξαρτησία των μελών των ΑΔΑ και τον τρόπο διορισμού τους. Δεν προβλέπεται από το ισχύον Σύνταγμα Ανεξάρτητη Αρχή για τον προσδιορισμό και είσπραξη των φόρων και λοιπών δημοσίων εσόδων .

Σύμφωνα με το Σύνταγμα τα μέλη των συνταγματικά προβλεπόμενων Ανεξάρτητων Αρχών διορίζονται με συγκεκριμένη θητεία και απολαμβάνουν εγγυήσεις προσωπικής και λειτουργικής ανεξαρτησίας. Η επιλογή των διοικητών και των μελών των Ανεξάρτητων Αρχών γίνεται από την Κυβέρνηση και την Διάσκεψη των Προέδρων της Βουλής, θεσμός ο οποίος προβλέπεται στον Κανονισμό της Βουλής και διαθέτει διακομματική σύνθεση. Η απόφαση της Διάσκεψης των Προέδρων της Βουλής για την εκλογή των μελών των Ανεξάρτητων Αρχών λαμβάνεται, είτε ομόφωνα, είτε με την ειδική αυξημένη πλειοψηφία των τεσσάρων πέμπτων των μελών της. Εκτός από τον δικαστικό έλεγχο από το Συμβούλιο της Επικρατείας των πράξεων και αποφάσεων που εκδίδουν, ο Κανονισμός της Βουλής προβλέπει τον τρόπο άσκησης κοινοβουλευτικού ελέγχου για την δράση των Ανεξάρτητων Αρχών. Εκτός από τις πέντε συνταγματικά προβλεπόμενες Ανεξάρτητες Αρχές, ένας αριθμός τους προβλέπεται και νομοθετικά. (Επιτροπή Ανταγωνισμού Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας, Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων, Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς) Οι λόγοι για τους οποίους γεννήθηκε και άνθισε το φαινόμενο των ανεξαρτήτων αρχών διεθνώς αλλά και στην Ελλάδα, είναι, η αποτελεσματική προστασία των ατομικών δικαιωμάτων, τα οποία πρέπει να περιβληθούν με πρόσθετες θεσμικές εγγυήσεις, ακριβώς γιατί υπάρχουν νέου τύπου απειλές που συνδέονται με τη σύγχρονη τεχνολογία, απειλές οι οποίες αφορούν για παράδειγμα την προστασία των δικαιωμάτων του πολίτη ,των προσωπικών δεδομένων, τις τηλεπικοινωνίες ή το απόρρητο του ιδιωτικού βίου κλπ και η δημιουργία υπηρεσιών οι οποίες να έχουν την αξιοπιστία του πολιτικού συστήματος αλλά και να απολαμβάνουν την ελευθερία ώστε να ασκούν τις υπηρεσίες τους ανεξάρτητα από τις αντίστοιχες κρατικές υπηρεσίες, πάντα όμως στα πλαίσια του ειδικότερου επιμέρους σκοπού τους και με την εξασφάλιση του δικαιώματος της προηγούμενης ακρόασης του πολίτη. Οι Ανεξάρτητες Αρχές θεωρούνται ως θεσμικά αντίβαρα στην τάση επέκτασης και ενίσχυσης της εκτελεστικής εξουσίας αλλά και ως θεσμικές εγγυήσεις για τα ατομικά δικαιώματα και το δημοκρατικό πολίτευμα έναντι των απειλών και των προκλήσεων που αντιμετωπίζουν όχι μόνο από το κράτος αλλά και από τα υπερεθνικά όργανα και την Αγορά.

Από πουθενά δεν προκύπτει όμως ότι οι Ανεξάρτητες Αρχές υποκαθιστούν την κρατική νομοθετική και εκτελεστική εξουσία και μάλιστα σε τόσο κρίσιμο τομέα όπως ο προσδιορισμός και η είσπραξη των φόρων και των δημοσίων εν γένει εσόδων, ούτε βεβαίως είναι δυνατή η ανάθεση αρμοδιοτήτων που ανήκουν στο στενό πυρήνα του Κράτους, σύμφωνα με το άρθρο 26 παρ.2 του Συντάγματος, που προσδιορίζει την διάκριση των εξουσιών, καθώς και ότι η εκτελεστική λειτουργία ασκείται από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και την Κυβέρνηση, όπως, εν προκειμένω, η φορολογική διοίκηση. Εξαιρέσεις από την αρχή διάκρισης των λειτουργιών γενικά έπρεπε να καθιερώνονται μόνο με ρητές διατάξεις του Συντάγματος και μόνο όπου αυτό είναι συνταγματικά ανεκτό. Ουδεμία διάταξη του Συντάγματος εξουσιοδοτεί όμως τον κοινό νομοθέτη να αφαιρεί σοβαρές αρμοδιότητες της νομοθετικής και εκτελεστικής λειτουργίας από την Κυβέρνηση και να τις αναθέτει σε άλλες Διοικητικές Αρχές και μάλιστα Ανεξάρτητες Αρχές που δεν υπάγονται ούτε καν στο έλεγχο νομιμότητας και δεν υπέχουν κοινοβουλευτική ευθύνη, ούτε έχουν οποιαδήποτε σχέση με τον ανωτέρω εκτεθέντα σκοπό της δημιουργίας τους και που εκφεύγουν μάλιστα του ιεραρχικού ελέγχου ή της εποπτείας της κεντρικής διοίκησης και υπόκεινται μόνο σε δικαστικό έλεγχο νομιμότητας και δεν υπέχουν υποχρέωση υπακοής έναντι των οργάνων της εκτελεστικής λειτουργίας.