Δευτέρα, 9 Απριλίου 2018

Και του χρόνου, Αθάνατοι.


“Στη Δευτέρα Παρουσία υποχρεωτικά θα αναστηθούν όλοι οι άνθρωποι με τα σώματά τους, δίκαιοι και αμαρτωλοί.” όμως... 
“ 5 καὶ οἱ λοιποὶ τῶν νεκρῶν οὐκ ἔζησαν ἕως τελεσθῇ τὰ χίλια ἔτη.” (Αποκάλυψη 20)

Μήνυμα Αρχιεπισκόπου για το Πάσχα 2018
7.4.2018 Ώρα ανάρτησης: 3:54:00 PΜ
Αγαπητοί μου πατέρες και αδελφοί,
«Χριστός Ανέστη εκ νεκρών θανάτω θάνατον πατήσας»! Ο θάνατος είναι το μοναδικό πρόβλημα της ανθρώπινης ύπαρξης. Πλέον «βασιλεύει αλλ’ ουκ αιωνίζει» (γ΄ τροπάριο στ΄ ωδής του Όρθρου του Μ. Σαββάτου). Κάθε τι που έχει αρχή, το ονομάζουμε δημιούργημα. Κάθε δημιούργημα απειλείται από τον θάνατο. Σύμφωνα με την διδασκαλία της Εκκλησίας, μόνο η ελεύθερη ένωση του ανθρώπου με τον Υιό και Λόγο του Θεού θα μπορούσε να διατηρεί τον άνθρωπο-δημιούργημα στη ζωή. Ο Αδάμ αποφάσισε να υπερβεί την απειλή του θανάτου, όχι διά της ενώσεώς του με τον Θεό, αλλά διά μιας στροφής προς τις δυνάμεις της φύσεώς του. Η ανθρώπινη φύση όμως, ως κτίσμα δεν είχε τέτοιες δυνατότητες. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα, όχι μόνον ο άνθρωπος να στερηθεί της όντως ζωής και να εκπέσει σε επίπεδο επιβίωσης, αλλά και η ίδια η ανθρώπινη φύση να αποσυντίθεται. Επειδή η αποσύνθεση της ανθρώπινης φύσεως είναι η πιο απτή εμφάνιση του θανάτου, μονομερώς ο θάνατος ταυτίζεται με τον λεγόμενο βιολογικό θάνατο και αποσιωπάται ότι η αιτία του θανάτου, το κεντρί του, ειναι η αμαρτία, η οποία βεβαίως συμπίπτει με την αυτο-αναφορικότητα του ανθρώπου.
Δεν κομίζω γλαύκας στην «περιώνυμον» Πόλη μας, εάν σας υπενθυμίσω: ότι «ο Θεός θάνατον ουκ εποίησεν» (Σοφία Σολομώντος 1, 13). Αίτιος του θανάτου είναι ο ίδιος ο άνθρωπος, ο οποίος χάρη στην ελευθερία του εστράφη προς τον εαυτό του και τα κτίσματα προκειμένου να αντλήσει την όντως ζωή. Αυτή η στροφή είναι πρωταρχικά ένας χωρισμός, μία κρίση η οποία αποσυντόνισε την σχέση του με τον Θεό, τον συνάνθρωπο και το περιβάλλον και που αργότερα επέφερε και τον βιολογικό θάνατο. Αυτός ο πνευματικός θάνατος εκδηλώνεται μέχρι σήμερα με ατέρμονες συγκρούσεις, δολοπλοκίες και ολέθριους πολέμους, βία και εκδικητικότητα μεταξύ φυλών, εθνών, κρατών, μελών κοινωνιών και οικογενειών, με αντικείμενο δήθεν το μοίρασμα του πλούτου, της ιδιοκτησίας των εκτάσεων της γης και της εξουσίας, αυτών που και εμείς σήμερα είμαστε μάρτυρες.
Η Ανάσταση του Χριστού δεν είναι αποτέλεσμα μιας απρόσωπης θεϊκής ουσίας, αλλά το αποτέλεσμα της απόλυτης αλληλοπεριχωρήσεως των Τριών Προσώπων της Αγίας Τριάδος. Ο Θεάνθρωπος είναι το τέλειο πρότυπο της αδιάλειπτης κινήσεως, πέρα από τον εαυτό Του, προς τον Θεό-Πατέρα. Αναρίθμητα τα χωρία στην Καινή Διαθήκη που μας το επιβεβαιώνουν: Ο λαλώ περί εαυτού (Ιω. ζ΄ 14) κ.λπ. Ο «πρωτότοκος πάσης κτίσεως» (Κολ. 1, 15), το «σεσιγημένον μυστήριον» (Ρωμ. 14, 24), ο Υιός και Λόγος του Θεού-Πατέρα, ανέλαβε εκουσίως να φέρει εις πέρας ό,τι ο πρώτος Αδάμ αρνήθηκε· την ένωση του ανθρώπου με τον Θεό στο πρόσωπό Του εν Αγίῳ Πνεύματι. Ο κόσμος και οι δαιμονικές δυνάμεις Τον οδήγησαν στο πάθος και τον σταυρικό θάνατο. Και εκεί που όλα έδειχναν τακτοποιημένα και ασφαλισμένα, τα δεσμά του θανάτου και οι πυλωροί του Μνήματος κατέρρευσαν και η Ζωή, ο Χριστός, εκ του τάφου ανέτειλε δια του Αγίου Πνεύματος. Αυτό απελευθερώνει τον Χριστό από τα δεσμά της ιστορίας, της φθοράς και του θανάτου· και διά του Θεανθρώπου, το Άγιο Πνεύμα περνά πλέον στην ανθρώπινη φύση και στην ιστορία. Ο αναστημένος Χριστός προσφέρει στον άνθρωπο την επανόρθωση της ανθρώπινης φύσεως, όχι απλώς στην αρχική της κατάσταση, αλλά στην τελική της, στην εσχατολογική της εκδοχή. Στη Δευτέρα Παρουσία υποχρεωτικά θα αναστηθούν όλοι οι άνθρωποι με τα σώματά τους, δίκαιοι και αμαρτωλοί. Σημειώνει χαρακτηριστικά ο άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας: «... όπως μας έπλασε χωρίς να το θέλουμε, έτσι μας αναπλάθει χωρίς να συνεισφέρουμε κάτι ...» (Περί της εν Χριστώ ζωής, Λόγος Β΄, ΕΠΕ, σ. 344). Δεν θα υπάρχει τότε βιολογικός θάνατος. Επιπλέον μας προσφέρει προαιρετικά μια νέα, καινή ζωή η οποία συμπίπτει με ένα πλέγμα σχέσεων, μια Κοινότητα, δηλαδή την Εκκλησία εντός της οποίας, κατά τον λόγον Του, θα είναι Παρών και θα μπορούμε να τρώμε και να πίνουμε το Σώμα και το Αίμα Του: «ου γαρ εισι δύο ή τρεις συνηγμένοι εις το εμόν όνομα, εκεί ειμι εν μέσω αυτών» (Ματθ. ιη΄ 20). Η Εκκλησία είναι η κοινότητα, που αναγνωρίζει ότι η ζωή δεν προέρχεται από τον ίδιο τον άνθρωπο, αλλά από τον ίδιο τον Θεάνθρωπο. Είναι η κοινότητα της αναφορικότητας, της αλληλοπεριχωρήσεως. Στο Πρόσωπο του αναστημένου Χριστού η διαφορά δεν βιώνεται ως διαίρεση, αλλά ως εμπλουτισμός και προϋπόθεση της κοινωνίας. Δεύτε «αριστήσατε» σε αυτόν τον νέο τρόπο Ζωής, της Αγάπης και της Ελευθερίας. Η Αγάπη νίκησε τον θάνατον. Η πίστη στην Ανάσταση μας φέρνει πιο κοντά στην προοπτική μας, μας ξανοίγει σε θεϊκές δυνατότητες, ώστε όπως μας λέγει ο ποιητής, η Ανάσταση κάνει: «βουνά (να) σηκώνουν οι λαοί στον ώμο τους ...» (Οδ. Ελύτη, Το Άξιον Εστί, εκδ. Ίκαρος, Αθήνα 1959). 
Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη!
Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ

http://www.ecclesia.gr/epikairotita/main_epikairotita_next.asp?id=2446

Σάββατο, 7 Απριλίου 2018

Ανάστα ο Θεός κρίνον την Γην

Ακριβώς όπως το 33 μ.Χ. αναμένεται η Β φάση & η ολοκλήρωση αυτού που άρχισε τότε.
Ακριβώς όπως το 33 μ.Χ. οι τότε επαναστάτες Ζηλωτές, δεν κατάλαβαν τι έκανε ο Μεσσίας στο υπόδουλο Ισραήλ, όταν μπήκε θριαμβευτικά στην Ιερουσαλήμ & τι επρόκειτο να ακολουθήσει, έτσι & σήμερα, παίζεται στην υπόδουλη ανθρωπότητα με επίκεντρο την Ελλάδα, το ίδιο έργο, η Β φάση του & η ολοκλήρωση αυτού που άρχισε τότε.
Καμιά ανατροπή δεν πρόκειται να γίνει, καμιά άμεση ή έμμεση δημοκρατία δεν πρόκειται να συμβεί.
Τι έγινε εκείνος ο Εισαγγελέας του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου της Χάγης; Τι έγιναν οι ανεξάρτητοι εμπειρογνώμονες του ΟΗΕ & τα περί γενοκτονίας στην Ελλάδα;
Οι "αγαθοί" Τέκτονες απέτυχαν να αναγεννήσουν τον Φοίνικα μέσα από τα λευκά δωμάτια, & να συνετίσουν τους μαύρους αδερφούς τους, αφού το υποκειμενικό τους δίκαιο προσέκρουσε στο αντικειμενικό δίκαιο ανιδιοτελών μη Τεκτόνων, σε βάρος μαύρων Τεκτόνων, & έτσι υπερίσχυσε η Τεκτονική αλληλεγγύη, αναγνωρίζοντας υψηλόβαθμους αδερφούς, που στηρίζεται στο "δόγμα", "ο σκοπός αγιάζει τα μέσα", ακόμη & αν τα "μέσα" είναι φόνοι ανθρώπων.
2000 χρόνια ακολουθούν την ίδια τακτική & ιδού το αποτέλεσμα της αποστατημένης ανθρωπότητας, των αποκτενόντων τον κληρονόμο, για να ιδιοποιηθούν την κληρονομιά.
Είναι γραμμένο όμως: "Ανάστα ο Θεός κρίνον την Γην, ότι συ κατακληρονομήσεις εν πάσι τοις Εθνεσιν". (Ψαλμός 81)
Μόνο που αυτήν την φορά δεν θα έρθει επάνω σε γαϊδουράκι, αλλά "επί των νεφελών, μετά δυνάμεως & δόξας πολλής". (Ματθαίος 24).
Στους Δικαστές είναι λοιπόν αφιερωμένο το πρωινό του Μεγάλου Σαββάτου, όπου στην Αναστάσιμη πρωινή λειτουργία, την ώρα που κουνάνε τα πολύφωτα, ο χορός ψάλει τον περιβόητο ψαλμό 81, μέσω του οποίου ο Θεός απευθύνει τον λόγο σε αυτούς, τους Θεούς όπως τους ονομάζει, που δεν κάνουν καλά την δουλειά τους, παλιά ιστορία, με αποκορύφωμα την σημερινή άθλια κατάσταση, όπου έχουν σαλευτεί εξ αιτίας τους, τα θεμέλια της Γης.
Συνυφασμένη η Ανάσταση του Θεανθρώπου με την Κρίση της Δικαιοσύνης,προαναγγέλει την ανάγκη της Κρίσεως της Γης.
Να λοιπόν τι τους λέει ο ψαλμός επί λέξη:
"Ο ΘΕΟΣ ἔστη ἐν συναγωγῇ θεῶν, ἐν μέσῳ δὲ θεοὺς διακρινεῖ. 2 ἕως πότε κρίνετε ἀδικίαν καὶ πρόσωπα ἁμαρτωλῶν λαμβάνετε; (διάψαλμα). 3 κρίνατε ὀρφανῷ καὶ πτωχῷ, ταπεινὸν καὶ πένητα δικαιώσατε· 4 ἐξέλεσθε πένητα καὶ πτωχόν, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ ρύσασθε αὐτόν. 5 οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότει διαπορεύονται· σαλευθήσονται πάντα τὰ θεμέλια τῆς γῆς. 6 ἐγὼ εἶπα· θεοί ἐστε καὶ υἱοὶ ῾Υψίστου πάντες· 7 ὑμεῖς δὲ ὡς ἄνθρωποι ἀποθνήσκετε καὶ ὡς εἷς τῶν ἀρχόντων πίπτετε. 8 ἀνάστα, ὁ Θεός, κρίνων τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι."
Το Αγιο Φως άναψε & φέτος στην Ιερουσαλήμ, περιμένουμε την Κρίση εν τάχει & μακροθυμούντος εφ΄ημών.
Καλή μας Ανάσταση.
Ιάκωβος Τίγκας

Δευτέρα, 2 Απριλίου 2018

Το πραγματικό νόημα του Πάσχα

Ανάσταση του ανθρώπου, στην Ζωή.
Κάθε χρόνο τις μέρες του Πάσχα, οι συνειδητοποιημένοι μαθητές της διδασκαλίας του Θεανθρώπου, θυμόμαστε τα γεγονότα της Ιερουσαλήμ, όπου το έτος 0 ή 5508 από Αδάμ, αποκαλύφθηκε στους ανθρώπους ο Μεσσίας, ο Υιός του Θεού & του Ανθρώπου, ο οποίος ενδύθηκε την ανθρώπινη σάρκα, υλοποιώντας το κατ΄εικόνα της Γέννεσης, & ανοίγοντας τον δρόμο για όλους μας, στο καθ΄ομοίωση με τον Πατέρα Θεό.
Συνοπτικά να πούμε ότι όλη η ιστορία, είχε σαν αποτέλεσμα την τρόπον τινά "εξαπάτηση" του κακού, το οποίο οδήγησε στον θάνατο έναν αποδεδειγμένα αθώο, ο οποίος Θεός ων ενδεδυμένος την ανθρώπινη σάρκα, δικαιωματικά πλέον, την ανάστησε, απαλάσσοντάς την από τον θάνατο, & την πήρε μαζί του με την ανάληψη, στα δεξιά της Δυνάμεως, όπου την διατηρεί μέχρι σήμερα & αιώνια, & δείχνοντας σε όλους μας την τελική κατάληξή μας, την αθανασία, η οποία μας χαρίζεται, εάν προσπαθήσουμε το καθ΄ομοίωση.

Κάθε χρόνο λοιπόν, όλοι όσοι έχουμε συνειδητοποιήσει τι γίνεται, & προσπαθήσαμε άλλοι λίγο άλλοι πολύ & όλοι ανεπιτυχώς, την εφαρμογή του καθ΄ομοίωση, ευχόμαστε η ώρα της Ανάστασης όπου ακούγεται το θριαμβευτικό Χριστός Ανέστη, να σηματοδοτήσει & το δικό μας κάλεσμα-χάρισμα, στην δική μας ανάσταση, στην μετάδοση της αθανασίας κατά χάριν & σε εμάς & τους προσφιλείς νεκρούς μας, όχι μόνον πνευματικά, αλλά & κυριολεκτικά όσον αφορά την σάρκα, κατά την αδιάψευστη υπόσχεσή του, όταν μιλάει ο ίδιος για την λυτρωτική επανέλευσή του πάνω στην Γη:

"31 καὶ ἀποστελεῖ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ μετὰ σάλπιγγος φωνῆς μεγάλης, καὶ ἐπισυνάξουσι τοὺς ἐκλεκτοὺς αὐτοῦ ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων ἀπ᾿ ἄκρων οὐρανῶν ἕως ἄκρων αὐτῶν." (Ματθαίος 24)


"40 τότε δύο ἔσονται ἐν τῷ ἀγρῷ, ὁ εἷς παραλαμβάνεται καὶ ὁ εἷς ἀφίεται·
41 δύο ἀλήθουσαι ἐν τῷ μυλῶνι, μία παραλαμβάνεται καὶ μία ἀφίεται" (Ματθαίος 24)


"27 καὶ τότε ἀποστελεῖ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ καὶ ἐπισυνάξει τοὺς ἐκλεκτοὺς αὐτοῦ ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων, ἀπ' ἄκρου τῆς γῆς ἕως ἄκρου τοῦ οὐρανοῦ." (Μάρκος 13)


Ας ευχηθούμε λοιπόν & φέτος το Πάσχα, να σηματοδοτήσει την υλοποίηση, την πραγματοποίηση των παραπάνω υποσχέσεων, ειδικά μετά από την κορύφωση της αποστασίας, όπου το κακό πλέον έχει περάσει από την φάση της πλάνης & της υποκρισίας, στην φάση της απροκάλυπτης δράσης χωρίς μάσκα προσποίησης.

Την Κυριακή των Βαίων γιορτάστηκε η θριαμβευτική είσοδος του Θεανθρώπου στην Ιερουσαλήμ, επάνω σε ένα γαϊδουράκι, όπου με ένα φραγγέλιο, κατάστρεψε τους πάγκους των αργυραμοιβών & των πωλητών έξω από τον Ναό, καταστρέφοντας στην ουσία την τότε χρηματιστηριακή δράση, μόνος χωρίς να τολμήσει να τον αγγίξει κανείς, λέγοντάς τους ότι έκαναν τον Ναό του Θεού σπήλαιο ληστών.

Σήμερα η ανθρώπινη ψυχή, που είναι επίσης ο Ναός του Θεού, κατάντησε σπήλαιο ληστών από τις ορτινάντζες του διαβόλου, ενώ άνθρωποι που αντιστέκονται & πολεμούν σε έναν άνισο πόλεμο, λοιδορούνται, διώκωνται, φονεύονται, καταστρέφονται.

Εύχομαι να είμαστε όλοι ει δυνατόν, από εκείνους που θα ακούσουν το όνομά τους "μετά σάλπιγγος φωνής μεγάλης" & θα παραληφθούν, ώστε να ξαναμπούν τα πράγματα στην ορθή ρότα, στο Πολίτευμα του Θεού, την μόνη λύση, την μόνη προοπτική, την μόνη ελπίδα, δικαιωματικά πλέον.

Καλή Ανάσταση.
Ιάκωβος Τίγκας



Κυριακή, 25 Μαρτίου 2018

25 Μάρτη 1821. Των Ελλήνων ο αχός

Ευαγγελισμός της Θεοτόκου-Κήρυξη της Επανάστασης του 1821
Μέρα πούναι σήμερα, να θυμηθούμε μια έμπνευση που έγραψα στα ξεκούδουνα στον ύπνο μου το 2014.



Των Ελλήνων ο αχός

Τα λιμάνια σου χαθήκαν
& οι φάροι σου σβηστοί,
στην καρδιά σου θρονιαστήκαν
λύκοι μαύροι, δολεροί.
_______
Ούτε δύο οι αιώνες,
τάχα πούχεις Λευτεριά
τετρακόσια ήταν τα χρόνια,
πόυσουν μέσα στην σκλαβιά.
________
Τα παιδιά σου τουφεκούσαν,
στις χαράδρες στα βουνά,
μα στα σπίτια σαν γυρνούσαν,
εταίζαν τα χτικιά.
________
Εσύ που άναψες τα φώτα,
στου Πλανήτη τις σπηλιές,
τώρα ζεις μέσ΄τα σκοτάδια,
σε υπόγειες στοές.
_________
Το χτικιό της προδοσίας,
που σου τρώει τα σωθικά,
δεν χορταίνει θέλει αίμα,
των Ελλήνων την καρδιά.
________
Τώρα τρέμουν τα παιδιά σου,
& ξεθώριασε η λαλιά,
το σκοτάδι & η λήθη,
μπήκαν μέσα στα σχολειά.
________
Δεν θυμούνται πούθε είναι
τίποτα από τα παλιά,
σε ξεχάσανε & σένα
ώ Ελλάδα μου γλυκειά.
________
Δεν σε θέλουν πιά για μάννα
σε πετάξαν σαν γριά,
ξέχασαν να πολεμάνε,
προσκυνούνε τα χτικιά.
_________
Μαλακώσανε οι σάρκες
& ξεφτύσαν οι ψυχές,
οι ματιές τους γίναν λάγνες
φονικές & δολερές.
________
Δεν μπορεί νάσαι στον τάφο;
δεν μπορεί νάσαι νεκρή;
μόνο λίγο ξαποστένεις,
έτσι γράφουν οι παλιοί.
_________
Εσύ λένε δεν πεθαίνεις
γιατί έχεις ευλογιά
του Χριστού της Παναγιάς μας,
των Αρχαίων την λαλιά.
_________
Σήκω μάννα μην κοιμάσαι
έχουν μείνει μερικοί
ζωντανοί απ΄τα παιδιά σου,
που σε θέλουν πάλι ορθή.
__________
Σεις δεν είστε μωρ΄αδέρφια
του Αλεξάνδρου τα παιδιά;
σείς δεν είστε Μυρμιδόνες;
& Σπαρτιάτες με καρδιά;
_________
Σείς δεν είστε από κείνους
που χαλάσαν την Τουρκιά;
σείς δεν πήγατε στο Ρούπελ,
τον αέρα του Τσολιά;
_______
Τι καμώματα είναι τούτα;
γιατί τόση λησμονιά;
Το χτικιό είναι που φταίει;
ή η δόλια σας καρδιά;
________
Σηκωθείτε μωρ΄αδέρφια
κι ή μαννούλα από σιμά
γιατί Ελληνες δεν ζούνε,
δίχως φως & Λευτεριά.
________
Δεν αρμόζει πιά να ζούμε
δίχως λεύτερες πνοές,
δεν αρμόζουν στην Φυλή μας,
οι σκυμμένες κεφαλές.
________
Είναι λένε πιό καλύτερη
μίας ώρας Λευτεριά,
παρά μιά ζωή σκυμμένοι,
σε ατίμωση σκλαβιά.
_________
Σήκω Μάννα, τα παιδιά σου
θα σου φέρουν γιατρικό,
βότανο απ΄την Παναγιά σου,
Λευτεριά απ΄τον Χριστό.
_________
Για ν΄ανάψουν πάλι οι φάροι
τα λιμάνια να βρεθούν,
& μαζί οι παλιές σου δόξες,
να ματααναστηθούν.
________
Σήκω Ελλάδα σου φωνάζουν,
όλη η Γη & ο Ουρανός,
& τους Ελληνες ζητάνε,
νάναι αυτοί ο προπομπός.
________
Σήκω Ελλάδα σου φωνάζει,
& ο Ιδιος ο Χριστός,
& στον πόλεμο ετούτο,
θάναι Εκείνος Οδηγός.
_______
Ακου οι λύκοι που ουρλιάζουν
τρομαγμένοι αδημονούν,
την Οργή & την Αντάρα,
των Ελλήνων καρτερούν.
_______
Είναι τώρα που ξυπνάει
η Ελλάδα απ΄το φως
είναι τώρα που βρυχάται,
των Ελλήνων ο αχός.
Καλή μας Λευτεριά αδέρφια
Ιάκωβος Τίγκας.

Σάββατο, 24 Μαρτίου 2018

Αναδημοσίευση του αδιανόητου περιβαλλοντικού εγκλήματος στον Πολύγυρο από την έγκριτη ιστοσελίδα "Περιβαλλοντική Υγιεινή & Δημόσια Υγεία

ΠΑΚΟΕ έκδοση Περιβάλλον: ΠΟΛΥΓΥΡΟΣ… Η ΑΜΑΡΤΙΑ (αναδημοσίευση από το τεύχος ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ-ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2017)



Επειδή κοντεύουμε να ξεχάσουμε & αυτά που ξέρουμε με τους τύπους που έχουμε μπλέξει εδώ, με όσους μιλάω σε όλη την Ελλάδα, συναδέλφους Υγειονολόγους, για να με τσεκάρω βρε αδερφέ μπας & υπερβάλω ή κάνω λάθος, όλοι μου λένε "τι αδιανόητα πράγματα είναι αυτά, & πως θα έπρεπε να τα έχουν μαζέψει & να πάρουν δρόμο από εκεί  Είναι αδιανόητο να ρίξουν λύματα, επάνω σε υπόγεια πηγή νερού & δεν γίνεται δεκτό κανένα ψευτομέτρο ψευτοασφάλειας, που ίσως σκαρφιστούν"
Αναδημοσίευση του θέματος με το αδιανόητο περιβαλλοντικό έγκλημα στον Πολύγυρο από την έγκριτη ιστοσελίδα Περιβαλλοντική Υγιεινή & Δημόσια Υγεία, μετά από ενημέρωση, στους συναδέλφους, με σχόλιο που κάνει μνεία στην γνωστή Οδηγία πλαίσιο της Ε.Ε. για τα ύδατα, που εγκρίθηκε το 2000 & λέει τα εξής:

"Το Περιβάλλον απαιτεί την προσοχή και τον σεβασμό όλων μας, μιας και κάθε ανθρώπινη παρέμβαση έχει ολέθριες επιπτώσεις. Σύμφωνα με την Ευρωπαική Επιτροπή:

«Το νερό στηρίζει τη ζωή. Είναι καθοριστικός πόρος για την ανθρωπότητα, παράγοντας και διατηρώντας οικονοµική και κοινωνική ευηµερία. Αποτελεί επίσης τον πυρήνα των φυσικών οικοσυστηµάτων και της ρύθµισης του κλίµατος.
Η οδηγία πλαίσιο της ΕΕ για τα ύδατα (ΟΠΥ), η οποία εγκρίθηκε το 2000, υιοθετεί µια πρωτοπόρο προσέγγιση για την προστασία του νερού µε βάση φυσικούς γεωγραφικούς σχηµατισµούς: τις λεκάνες απορροής ποταµών. Καθορίζει συγκεκριµένο χρονοδιάγραµµα,
θέτοντας το 2015 ως το καταληκτικό έτος για την επαναφορά όλων των ευρωπαϊκών υδάτων σε καλή κατάσταση.
Τα ευρωπαϊκά ύδατα δέχονται πιέσεις. Οι οικονοµικές δραστηριότητες, η αύξηση του πληθυσµού και η αστικοποίηση ασκούν ολοένα και αυξανόµενη πίεση στα γλυκά ύδατα παντού στην Ευρώπη. Εάν δεν αναληφθεί δυναµικότερη δράση, το 47 % των επιφανειακών υδάτων της ΕΕ δεν θα βρίσκονται σε καλή οικολογική κατάσταση
µέχρι το 2015.
Περίπου το 25% των υπόγειων υδάτων είναι κακής χηµικής κατάστασης λόγω ανθρώπινων δραστηριοτήτων. Η χηµική κατάσταση του 40 % των επιφανειακών υδάτων δεν είναι γνωστή, κάτι που καταδεικνύει τον ανεπαρκή έλεγχο σε πολλά κράτη µέλη.
Το Προσχέδιο για τη διαφύλαξη των υδατικών πόρων της Ευρώπης του 2012 αναγνωρίζει τους φραγµούς που υπάρχουν για την καλύτερη διαχείριση των υδάτων, προσφέρει απτές λύσεις και προσδιορίζει την ηµερήσια διάταξη της πολιτικής των υδάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης για τα επερχόµενα έτη.»

Αυτά λένε οι Επόπτες Δημόσιας Υγείας & η Ευρωπαϊκή Ενωση αλλά & το ΠΑΚΟΕ.
Και την ίδια στιγμή ο Δήμαρχος Πολυγύρου & πρώην Νομάρχης Χαλκιδικής, συνεπικουρούμενος από επίορκους παρακρατικούς υπαλλήλους, από πρόθεση θέλει να μολύνει υπόγειο υδροφόρο ορίζοντα, & να καταστρέψει τις γεωτρήσεις της Κεντρικής Χαλκιδικής & όχι μόνον, με χρήματα της Ευρωπαϊκής Ενωσης & του Ελληνικού Δημοσίου εδώ:
Απ΄όσο ξέρω συλλήψεις δεν έγιναν ακόμη & οι απόπειρες ρίψης λυμάτων επάνω σε υπόγεια πηγή νερού συνεχίζονται & δεν εφαρμόζονται μέχρι στιγμής οι διατάξεις που προβλέπονται από το άρθρο 42 ΠΚ: Αναμένουμε.
Τίτλος Αρθρου
Εννοια και ποινή της απόπειρας
Ι. ΑΠΟΠΕΙΡΑ
1. Οποιος, έχοντας αποφασίσει να εκτελέσει κακούργημα ή πλημμέλημα, επιχειρεί πράξη που περιέχει τουλάχιστον αρχή εκτέλεσης, τιμωρείται, αν το κακούργημα ή πλημμέλημα δεν ολοκληρώθηκε, με ποινή ελαττωμένη (άρθρο 83).
2. Αν το δικαστήριο κρίνει ότι η κατά την προηγούμενη παράγραφο ελαττωμένη ποινή δεν επαρκεί για να αποτρέψει τον υπαίτιο από την τέλεση άλλων αξιόποινων πράξεων, μπορεί να του επιβάλει την ίδια ποινή με αυτήν που ο νόμος προβλέπει για την ολοκληρωμένη πράξη, εκτός από την ποινή του θανάτου.
3. Το δικαστήριο μπορεί να κρίνει ατιμώρητη την απόπειρα πλημμελήματος για το οποίο ο νόμος προβλέπει ποινή φυλάκισης όχι ανώτερη από τρείς μήνες.

O υπόδικος για κακουργήματα με πρόθεση Δήμαρχος Πολυγύρου & πρώην Νομάρχης Χαλκιδικής, ο οποίος από πρόθεση θέλει να μολύνει υπόγειο υδροφόρο ορίζοντα με λύματα, εν γνώσει του, & επιλεκτικά να καταστρέψει την μόνιμη κατοικία μου, μετά από την ασυνήθιστη αυτή συμπεριφορά, δεν μπορεί να συνεχίσει να είναι Δήμαρχος καθώς έχει εκπέσει του Αξιώματός του.
Δικηγόρος ο ίδιος με συγγενή πρώτου βαθμού Εφέτη πολιτικών Δικαστηρίων, όπως προκύπτει από το δημόσιο βιογραφικό του εδώ: https://www.eklogika.gr/page/selfgov/zografos_asterios-cv υπάλληλος που ασκεί πρόσκαιρα Υπηρεσία Δημοσίου συμφέροντος, παραβιάζει τον Ποινικό Κώδικα κατ΄εξακολούθηση σε βαθμό κακουργήματος, σε βάρος των Δημοτών που τον εξέλεξαν, & επιλεκτικά σε βάρος μου & της οικογενείας μου, αφού εδώ & δύο χρόνια, μας υποχρεώνει να ζούμε σαν μελοθάνατοι που καθημερινά βλέπουμε τους φονιάδες μας έξω από το σπίτι μας, να κατασκευάζουν την αγχόνη μας.
Αυτός ήταν που το 2010 με εξοστράκισε παράνομα ως Νομάρχης τότε, από την Ιεραρχία της Υγειονομικής Υπηρεσίας, με τον ίδιο αντινομάρχη, τον σημερινό Αντιπεριφερειάρχη, καθεστώς που διατηρείται μέχρι σήμερα, ενώ δρομολογήθηκαν οι μετέπειτα προσχηματικές πειθαρχικές διώξεις.

Ιάκωβος Τίγκας
Επόπτης Δημόσιας Υγείας
βαθμός Α

Τετάρτη, 21 Μαρτίου 2018

Εγκατάσταση καταστάσεων ανωμαλίας & εκτροπής στον Πολύγυρο. Ενημέρωση των βουλευτών της Χαλκιδικής & των φορέων

Καλούνται οι βουλευτές της Χαλκιδικής, να πάρουν δημόσια θέση, ενώπιον των κυρίαρχων πολιτών & οι φορείς, να αναλάβουν τις ευθύνες που τους αναλογούν.
Καλούνται άπαντες να στηρίξουν την Δικαιοσύνη & την Δημόσια Τάξη & όσους τις υπηρετούν.
Στην Πατρίδα του Αριστοτέλη, δεν γίνονται αυτά ανεκτά.

Ενημέρωση-Καταγγελία
Του
Ιακώβου Τίγκα
Επόπτη Δημόσιας Υγείας
με βαθμό Α
κατοίκου Πολυγύρου Χαλκιδικής
τηλέφωνο επικοινωνίας ..............

Προς 
  1. Κυρία Αικατερίνη Ιγγλέζη Βουλευτή Χαλκιδικής ΣΥΡΙΖΑ πρόεδρο επιροπής περιβάλλοντος της Βουλής Δασολόγο.
  2. Κύριο Γεώργιο Βαγιωνά Βουλευτή Χαλκιδικής Νέας Δημοκρατίας Ιατρό
  3. Τεχνικό Επιμελητήριο Χαλκιδικής
  4. Δικηγορικό Σύλλογο Χαλκιδικής
  5. Ιατρικό Σύλλογο Χαλκιδικής
  6. ΠΑΚΟΕ

Κοινοποιείται:1.  Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Κασσανδρείας κ.κ. Νικόδημο.
                               2.  Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Ιερισσού Αγίου Ορους & Αρδαμερίου κ.κ. Θεόκλητο.


                                                                                   Πολύγυρος 19/3/2018

Θέμα: «Οικολογική καταστροφή, περιβαλλοντικό έγκλημα, απειλή κατά της Δημόσιας Υγείας & κατά της οδικής ασφάλειας, από τον Δήμαρχο Πολυγύρου κ. Αστέριο Ζωγράφο & την εταιρεία Βαφειάδης ΑΤΕ.- Παρακώλυση άσκησης καθηκόντων μου ως Κρατικού Υγειονομικού οργάνου, από τον Αντιπεριφερειάρχη Χαλκιδικής κ. Ιωάννη Γιώργο.
Ανησυχία για την ύδρευση του Πολυγύρου.»
Σχετ:1. Η από 19/1/2018 χειρόγραφη μηνυτήρια αναφορά μου στο ΑΤ Πολυγύρου καθαρογραμμένη
          2. Η από 12/1/2018 μηνυτήρια αναφορά μου στο ΑΤ Πολυγύρου
          3. Η από 14/7/2017 Αναφορά μου στο ΑΤ Πολυγύρου
          4. Δημοσιεύματα του ΠΑΚΟΕ
          5. Το χρονικό του περιβαλλοντικού εγκλήματος στον Πολύγυρο από 7/9/2016 αίτησή μου στο ΑΤ Πολυγύρου
          6.  Η από 22/1/2018 προσκόμιση εγγράφων ενώπιον της κ. Εισαγγελέως Πρωτοδικών Χαλκιδικής.
          7.   Φωτογραφίες

        1. Αποχετευτικό Πολυγύρου.
Σε συνέχεια προφορικής ενημέρωσης, ζήτησα  την διενέργεια επιτόπιας αυτοψίας από τον κύριο Αστυνομικό Διευθυντή ή εκπρόσωπό του, παρουσία της κυρίας Εισαγγελέως, στον Πολύγυρο, προκειμένου, να τους καταδείξω επί τόπου με την επιστημονική μου τεκμηρίωση που προκύπτει από την ιδιότητά μου, του Υγειονολόγου, Επόπτη Δημόσιας Υγείας, την αδιανόητη & τερατώδη οικολογική καταστροφή που συντελείται από τον Δήμαρχο Πολυγύρου & την κατασκευάστρια εταιρεία Βαφειάδης ΑΤΕ, στον Πολύγυρο & την Κεντρική Χαλκιδική, με πρόσχημα την κατασκευή αποχετευτικού έργου, σε βάρος του ανθρωπογενούς & φυσικού περιβάλλοντος, με αποκορύφωμα την πρωτοφανή απειλή μόλυνσης υπόγειου υδροφόρου ορίζοντα, με συνεχείς απόπειρες ρίψης ακαθάρτων λυμάτων σε υπόγεια πηγή νερού, όπως διεξοδικά αποδεικνύω στην υπάρχουσα δικογραφία, & όπως φαίνεται στις φωτογραφίες που έχω καταθέσει,  προκειμένου να σχηματίσουν ιδίαν άποψη σχετικά & να διατάξουν την σύλληψη των δραστών & την καταστολή κάθε ενέργειας για την ολοκλήρωση του αδιανόητου αποχετευτικού έργου, αφού προϋπόθεση για την λειτουργία του, είναι η ρίψη λυμάτων σε υπόγεια πηγή νερού, κακούργημα του άρθρου 279 ΠΚ, συνδυαστικά με το άρθρο 42 ΠΚ που ορίζει το αυτοτελές αδίκημα της απόπειρας.


Επισημαίνω ότι το σημείο όπου κατασκευάστηκε το ένα από τα δύο, αντλιοστάσιο λυμάτων, στα θεμέλια του οποίου βρέθηκε το υπόγειο νερό, τον Αύγουστο του 2016, δεν υπήρχε στην προηγούμενη άδεια του 2009 την οποία τροποποίησαν, & επιλέχθηκε το 2012 σκόπιμα, προκειμένου να διοχετευτούν μέρος των λυμάτων από υπερχειλίσεις & εκτονώσεις στο παρακείμενο ρέμα, που διέρχεται εξ΄επαφής με το σπίτι μου, μετατρέποντας έτσι όλη την περιοχή σε χαβούζα, & να καταλήξουν στο τέλος εκεί που & σήμερα πέφτουν, ενώ ο Δήμαρχος εξαπατάει τους Δημότες λόγω άγνοιας, περί τάχα αειφόρου ανάπτυξης, καταστρέφοντας το περιβάλλον που εκ του Νόμου υποχρεούται να προστατεύσει, & υποθηκεύοντας τον Πολύγυρο με μια μη αναστρέψιμη καταστροφή, ένα έργο που δεν θα λειτουργήσει & θα εγκαταληφθεί, λόγω του τεράστιου κόστους λειτουργίας του & εκτεταμένης τεχνικής αστοχίας, ενώ εμποδίζεται επί χρόνια, η ορθόδοξη κατασκευή αποχετευτικού, με λιγότερα χρήματα, & μικρότερο λειτουργικό κόστος, όπως αποδεικνύω διεξοδικά στην δικογραφία. & στον επισυναπτόμενο χάρτη, καθώς η ενδεδειγμένη διαδρομή για να τα πάνε στο σημείο του βιολογικού, ήταν με αντλιοστάσιο δίπλα από τα παλιά σφαγεία σε ακατοίκητη περιοχή, & από επαρχιακό δρόμο, χωρίς να ενοχλούν κανέναν.


Αντ΄αυτού επέλεξαν την παρούσα κατασκευή που τους υποχρεώνει να σκάψουν Εθνικό δρόμο απόπειρα που σταμάτησε μετά από παρέμβασή μου στην Εισαγγελία τον Μάρτιο του 2016.


Συνοπτικά αναφέρω κακουργηματικές πράξεις καταστροφής δάσους, χωρίς πράξη πληροφοριακού χαρακτήρα όπως απαιτείται από την Δασική νομοθεσία, μπάζωμα ρέματος, πρόθεση διάθεσης λυμάτων σε υπόγειο υδροφόρο ορίζοντα & ρέμα, διερχόμενο εξ΄επαφής με την ιδιοκτησία μου, καταστροφή της μόνιμης κατοικίας μου, μετατροπή σε χαβούζα του Αγιονερίου αφού στον πυθμένα του αντλιοστασίου έχουν αφήσει ανοίγματα-τάφρους για την με πρόθεση διάθεση των λυμάτων στο ρέμα, με υπεδάφια διάθεση,  κατασπατάληση δημοσίου χρήματος, τα οποία γίνονται με την συνεπικούρηση ανεπαρκών & επίορκων υπαλλήλων Υπηρεσιών οι οποίοι έχουν μηνυθεί, η αδειοδοτούσα αρχή ΔΙΠΕΧΩ Κεντρικής Μακεδονίας, η οποία αδειοδότησε από τα γραφεία, το Δασαρχείο Πολυγύρου, η Διεύθυνση Δασών Χαλκιδικής, το Τμήμα Περιβάλλοντος Χαλκιδικής & οι Τεχνικές Υπηρεσίες του Δήμου Πολυγύρου, όπως διεξοδικά αποδεικνύω στην υπάρχουσα δικογραφία.
Για το θέμα έχουν υπάρξει δύο δημοσιεύματα του ΠΑΚΟΕ τα οποία επισυνάπτω, μετά από εμπεριστατωμένες καταγγελίες μου με στοιχεία.

Τέλος σας γνωρίζω ότι τα ανωτέρω θα σας έστελνα & επίσημα Υπηρεσιακά, με την σφραγίδα της Ελληνικής Δημοκρατίας, εάν δεν παρακωλυόταν επί τρία χρόνια η άσκηση των καθηκόντων μου ως Κρατικού Υγειονομικού οργάνου, από τον Αντιπεριφερειάρχη Χαλκιδικής κ. Ιωάννη Γιώργο, με παράνομη τοποθέτησή μου στο Γραφείο του, εκτός Υγειονομικής Υπηρεσίας, χωρίς καθήκοντα, ενώ υπάλληλοι σε θέσεις ευθύνης ελέγχονται με τεκμήρια που έχω καταθέσει ως προς τους τίτλους σπουδών τους.


2. Ανησυχία για την ύδρευση του Πολυγύρου.
Τον τελευταίο καιρό οι κάτοικοι του Πολυγύρου γίναμε αποδέκτες προειδοποιήσεων προσωρινής ακαταλληλότητας του νερού ανθρώπινης κατανάλωσης, για λόγους βλάβης, χωρίς περαιτέρω διευκρινήσεις.
Το τελευταίο δημοσίευμα του Αετού Χαλκιδικής περί αποκατάστασης της βλάβης, δημιουργεί ανησυχία: εδώ:
https://aetoshal.blogspot.gr/2018/03/blog-post_96.html 


Ερωτηματικά προκαλεί το δημοσίευμα για το νερό του Πολυγύρου με πλήθος ανακριβειών.
Ειδικότερα:
Στις επισυναπτόμενες εξετάσεις του ΚΕΠΑΜΑΧ δεν υπήρχαν μικροβιολογικές, αλλά μόνον φυσικοχημικές εξετάσεις. Δεν υπήρχαν επίσης, μέτρηση για υπολειμματικό χλώριο, μια & το δείγμα πάρθηκε από την βρύση του ΚΕΠΑΜΑΧ όπως γράφει. Δεν υπήρχε αναφορά σε τοξικές ουσίες & βαρέα μέταλλα, ανάλογα & με τα ευρήματα που διαπίστωσαν.

Ενα γεωλογικό φαινόμενο με υπόγεια εκβολή ποταμού, το γνώριζα από το 2000 & είχα πει να το προσέξουμε.
Μέχρι σήμερα & από τις εξετάσεις μέχρι το 2015 που έχω στα χέρια μου, δεν φαίνεται τίποτε απολύτως μεμπτό στο νερό του Πολυγύρου, ενώ διαβάσαμε για ανακοινωθέντα περί προσωρινής ακαταλληλότητας, του νερού, για άδειασμα της κεντρικής δεξαμενής, καθαρισμού της & ξαναγέμισμα!!!

Εύλογα ερωτηματικά:
Τι συνέβη ξαφνικά;
Τι είναι αυτό που προκάλεσε & μάλιστα για τρίτη φορά συνεχόμενα μέσα σε διάστημα λίγων μηνών, ανακοινωθέντα για ακαταλληλότητα του νερού του Πολυγύρου;
Τι είναι αυτό που προκάλεσε την ανάγκη να αδειάσει η δεξαμενή να καθαριστεί & να ξαναγεμίσει;
Τι ακριβώς γίνεται; 

Ακούσαμε για λήψη σοβαρότατων μέτρων, (άδειασμα δεξαμενής & ξαναγέμισμα), που δεν δικαιολογούνται από τις παρατιθέμενες περιγραφές του δημοσιεύματος.
Τι έπεσε μέσα στην δεξαμενή; Για τι είδους γεωλογικό φαινόμενο ψάχνουν;
Για ποια ασφαλή λύση μιλάει το δημοσίευμα;
Δεν έχει καμία σχέση η κατασκευή νέου κεντρικού αγωγού με το όποιο γεωλογικό φαινόμενο & η αναφορά του Δημάρχου σε χρηματοδότηση από τα  ΕΣΠΑ
Δεν γνωρίζω τι συμπτώματα είχαν & κατάλαβαν ότι κάτι δεν πάει καλά, ούτε
ποια είναι τα σπάνια φυσικά φαινόμενα που δεν μπορούν να προβλεφθούν όπως αναφέρει ο Δήμαρχος στο Δημοσίευμα.

Οπως είναι γνωστό & αναγράφεται στα δείγματα που παραθέτουν οι μετρήσεις αφορούν το συγκεκριμένο δείγμα την συγκεκριμένη χρονική στιγμή, είναι επικουρικές & δεν μπορούν μόνον αυτές να στηρίξουν  συμπεράσματα για την καταλληλότητα ή ακαταλληλότητα ενός νερού.

Το γεγονός ότι παρουσίασαν μόνον φυσικοχημικές εξετάσεις του ΚΕΠΑΜΑΧ χωρίς μικροβιολογικές & καμία αναφορά σε τοξικές ουσίες & βαρέα μέταλλα, ανάλογα & με τα ευρήματα που διαπίστωσαν (ποιοί άραγε & με τι γνώσεις;) για να καθησυχάσουν τον κόσμο, συνδυαστικά & με αδιανόητες συμπεριφορές του Δημάρχου, να ρίξουν λύματα σε υπόγειο υδροφόρο ορίζοντα,  μόνο καθησυχαστικά δεν είναι, αλλά δημιουργούν εύλογη ανησυχία για την ασφάλεια του πόσιμου νερού του Πολυγύρου.

Και ενώ χρειάζεται άμεσα Υγειονομική διερεύνηση & αναγνώριση του προβλήματος, από έμπειρο Υγειονολόγο,  εγώ είμαι κλεισμένος παράνομα σε ένα γραφείο, με παρακώλυση άσκησης καθηκόντων Κρατικού Υγειονομικού οργάνου από τον Αντιπεριφερειάρχη Χαλκιδικής, μετά από αποκαλύψεις που έκανα για υπερβάσεις καυσίμων κίνησης, & 28 έγγραφα που μου έστειλαν καθ΄υπαγόρευση, στα πλαίσια σφοδρής ψυχικής παρενόχλησης για παραπομπή σε επιτροπή ψυχικών νόσων, προς διερεύνηση του ακαταλόγιστου, & προσχηματικές πειθαρχικές διώξεις, πρόκληση βλάβης της υγείας μου με καρδιακό νόσημα κολπικής μαρμαρυγής, (σχετική δικογραφία),  ο οποίος συνδυαστικά με τις ενέργειες του Δημάρχου Πολυγύρου, με εξουθενώνουν με την οικογένειά μου εδώ & τρία χρόνια με 35 χρόνια Υπηρεσία πλέον, προκαλώντας μας ηθικές & υλικές βλάβες κατ΄εξακολούθηση, & ζημιές μη αναστρέψιμες, απειλώντας με καταστροφή την μόνιμη κατοικία μου, & χρησιμοποιώντας τις δομές της Διοίκησης ως εγκληματική οργάνωση σε βάρος μας, ενώ η εκκρεμοδικία διαρκεί βασανιστικά εδώ & τρία χρόνια.
Με την Δημόσια Υγεία ενός πληθυσμού & όσον αφορά την διαχείρηση του νερού, κανείς δεν παίζει, όταν μάλιστα υπάρχει ιστορικό από πρόθεση κατ΄εξακολούθηση απόπειρας ρίψης λυμάτων σε υπόγειο υδροφόρο ορίζοντα. από τον Δήμαρχο Πολυγύρου, που δεν καταστέλεται αναιτιολόγητα.
Ολα τα στοιχεία που αποδεικνύουν τους αναφερόμενους ισχυρισμούς μου, εκτός από την πρόσφατη ιστορία με το νερό, έχουν κατατεθεί στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Χαλκιδικής & βεβαίως βρίσκονται εις χείρας μου.
Επειδή ο Δήμαρχος δεν απαντάει ούτε στο τηλέφωνο σε ότι τον αφορά & ειδικά τι έχει να πει για την πρόθεσή του να μολύνει υπόγειο υδροφόρο ορίζοντα ρίχνοντας μέσα λύματα & να καταστρέψει τις γεωτρήσεις της Κεντρικής Χαλκιδικής & όχι μόνον, θέτοντας σε επισφάλεια ακόμη & το νερό που πίνουμε, καλείστε στα πλαίσια των αρμοδιοτήτων σας, & αναλαμβάνοντας τις ευθύνες σας, στις απαιτούμενες ενέργειες για την ενημέρωση των πολιτών, & την αποκατάσταση της έννομης τάξης στον Πολύγυρο. 
Οι κ.κ. Βουλευτές Χαλκιδικής καλούνται να πάρουν θέση δημόσια για το εκτεταμένο παρακράτος που έχουν εγκαταστήσει στον Πολύγυρο, ο Δήμαρχος Πολυγύρου & ο Αντιπεριφερειάρχης Χαλκιδικής


                                                                              Ο   Συντάκτης

                                                                             Ιάκωβος Τίγκας
                                                                       Επόπτης Δημόσιας Υγείας
                                                                                  βαθμός Α
Διαβάστε επίσης:
https://iaktigas.blogspot.gr/2018/02/blog-post_16.html
https://iaktigas.blogspot.gr/2018/03/blog-post.html
https://iaktigas.blogspot.gr/2018/03/blog-post_10.html



                                                                                                        

Κυριακή, 18 Μαρτίου 2018

Μην αποκόπτεστε από την Εκκλησία του Χριστού

Ο Μακαριστός Αγιος Φλωρίνης δίνει την απάντηση


Για να τελειώνουμε με τους βασιλικότερους του βασιλέως που καλούν λυσσαλέα τον τελευταίο καιρό τον κόσμο να φύγει από την Εκκλησία. του Χριστού.
Υπάρχουν φωνές κατά του Οικουμενισμού & της ψευδοσυνόδου της περυσινής τόσον από το Αγιον Ορος όσον & από μεμονωμένους Επισκόπους & λαϊκούς εντός Εκκλησίας.
Ο Αρειος ταλαιπώρησε την Εκκλησία 200 & πλέον χρόνια.Κανείς δεν αποκόπηκε.
Ποιοί είστε εσείς που βγάλατε καταδικαστικές αποφάσεις; με τι κύρος;
Καλά κάνετε & φωνάζετε αλλά εντός όχι απ΄έξω.
Και εγώ φωνάζω κατά του Οικουμενισμού.
Τα μυστήρια & τα λειτουργικά τυπικά δεν μπορούν να τα αλλάξουν.
Τους γέροντες & όσους με αγαθή προαίρεση χωρίς να αντιλαμβάνονται όλα όσα λέτε πηγαίνουν, λέτε ότι θα μείνουν ακοινώνητοι;
Ούτε οι Σαμαρείτες δεν άφησε ο ίδιος ο Θεάνθρωπος να μείνουν ακοινώνητοι.
Το ζήτημα το έχω ψάξει εδώ & πολλά χρόνια.
Στα πέτρινα χρόνια της πνευματικής πενίας, μια διαχρονικά επίκαιρη επιστολή, από τον μακαριστό Αγιο Φλωρίνης Αυγουστίνο Καντιώτη.
Ηταν ο μοναδικός Μητροπολίτης, που παραιτήθηκε εν ζωή, θεωρώντας ότι λόγω γήρατος δεν μπορούσε να ανταπεξέλθει των καθηκόντων του.
Ηταν ο μοναδικός Μητροπολίτης που διατράνωνε στεντορία τη φωνή, "θέλουμε δημοκρατική & ζώσα Εκκλησία", ζητώντας εκλογή Επισκόπων & Αρχιεπισκόπου από τον Λαό & όχι από τις Συνόδους.
Δυστυχώς δεν τον έχουμε πλέον κοντά μας.
Ας έχουμε την ευλογία του από εκεί που βρίσκεται κοντά στον Θεό.
Για αυτούς που αποκόπτονται.
Ιάκωβος Τίγκας

Σάββατο, 17 Μαρτίου 2018

Οχι αποκοπή από την Εκκλησία του Χριστού

 Το πνεύμα του κακού ξέρει πως λίγος είναι ο καιρός του & θέλει να βρει όσο το δυνατόν περισσότερους ξαρμάτωτους
Υπάρχει ένας μοναχός, ο οποίος υποστηρίζει εδώ & χρόνια, ότι το φετινό Μεγάλο Σάββατο του 2018 θα συμβεί η Δεύτερη Παρουσία του Χριστού.
Ο ίδιος & οι οπαδοί του, έχουν αποσχιστεί από την Εκκλησία του Χριστού & καλούν τον κόσμο, όσο ακόμη είναι καιρός να βγουν έξω από την Εκκλησία, υποστηρίζοντας ότι οι κρατούντες Ιερείς & Αρχιερείς είναι πλέον αιρετικοί & προδίδουν. 
Δεν διστάζουν μάλιστα να χαρακτηρίσουν την Εκκλησία ως την αναφερόμενη στην Αποκάλυψη μεγάλη πόρνη.
Η ιστορία μου θυμίζει τον δαιμονισμένο, που ακολουθούσε τον Απόστολο Παύλο & διακήρυσσε δολίως, ότι είναι άνθρωπος του Θεού & να κάνετε ότι σας λέει.
Ο συγκεκριμένος μοναχός έχει κατονομάσει ως αναμενόμενο αντίχριστο, τον πρίγκηπα Ουίλλιαμ τον Ε της Ουαλίας.
Ο διάβολος, είναι πολύ εξυπνότερος από τους ανθρώπους, γνωρίζει πολύ περισσότερα πράγματα από τους ανθρώπους & διαθέτει πολλά PLAN & B, & Γ, & Δ, & Ε, & εναλλακτικές πολλές, προκειμένου να εξαπατήσει & να πλανήσει & πάει λέγοντας. 
Το τι θα επικρατήσει όμως ούτε ο ίδιος το ξέρει καθώς & αυτόν ο Θεός ο Παντοκράτορας τον ορίζει & ότι & όποτε του επιτρέψει αυτό θα κάνει.
Ενα είναι βέβαιο, ότι γνωρίζει ότι είναι λίγος ο καιρός του & ζητάει να βρει όσο το δυνατόν περισσότερους ξαρμάτωτους εκτός Εκκλησίας & Μυστηρίων, για να τους πετσοκόψει.
Ανεξάρτητα από τι είναι οι Ιερείς & Αρχιερείς, & από το τι λένε, η Χάρη των Μυστηρίων & του Αγίου Πνεύματος υπάρχει μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία & μεταδίδεται από την Ιερωσύνη η οποία μένει αμετάβλητη, χάριν των πιστών. Και αυτό αποδεικνύεται.
Τα λειτουργικά κείμενα & τους ψαλμούς τα Ευαγγέλια & τον Απόστολο, όπως τα έφτιαξε ο Αγιος Ιωάννης Χρυσόστομος δεν μπορούν να τα αλλάξουν, ότι & να λένε ότι & να κάνουν & με όποιους & να κοινωνούν & μέσα από αυτά μεταφέρεται ο λατρευτικός Λόγος του Θεού.
Ο ίδιος ο Θεάνθρωπος Ιησούς είχε πει για τους Φαρισαίους & Ιερείς της εποχής του, ότι σας λένε να το κάνετε, κατά τα έργα αυτών να μην κάνετε, γιατί λένε & δεν πράττουν. 
Ο ίδιος ο Θεάνθρωπος Ιησούς είπε ότι οι πύλες του Αδη δεν θα κατισχύσουν της Εκκλησίας του, έως της συντελείας του Αιώνος. Θα παραμείνει η Χάρη μέχρι τέλους.
Ο ίδιος  ο Θεάνθρωπος Ιησούς έστειλε τον λεπρό που καθάρισε στους Ιερείς για να δείξει τον εαυτό του, όπως πρόσταζε ο Νόμος του Μωυσή.
Οταν αποφάσισε να τους πάρει την Λατρεία τους το φώναξε λέγοντάς τους ιδού αφήνεται ο οίκος υμών έρημος. Δεν θα με ξαναδείτε εδώ μέχρι να αναφωνήσετε Ευλογημένος ο Ερχόμενος, εν Ονόματι Κυρίου. Και πράγματι το 70 μ. Χ. καταστράφηκε ο Ναός του Σολομώντα & σφαγιάστηκαν οι Ιερείς τους, & μέχρι σήμερα που μιλάμε, οι Εβραίοι δεν έχουν Λατρευτική διαδικασία & ούτε πρόκειται να ξαναέχουν, ούτε πρόκειται ποτέ να ξαναχτίσουν τον Ναό τους, αφού αυτό τελείωσε & απέναντι βγαίνει το Αναστάσιμο Φως.
Είναι μύθος & πλάνη αυτό που λένε μερικοί, ότι πριν από την Δευτέρα Παρουσία θα ξαναχτιστεί ο τρίτος Ναός.
Ολοι αυτοί λοιπόν, εκτελούν διατεταγμένη υπηρεσία είτε το καταλαβαίνουν είτε όχι, & αποπροσανατολίζουν τον κόσμο από πραγματικά γεγονότα με Παγκόσμιες προεκτάσεις όπως τα πραγματικά Βιβλικά χαρακτηριστικά του Αλέξη Τσίπρα εδώ: 
http://iaktigas.blogspot.gr/2017/03/blog-post_25.html
και τις ύβρεις του Σώρρα που παριστάνει τον καλό, αλλά μιλάει ως Δράκων εδώ:
http://iaktigas.blogspot.gr/2017/03/blog-.html
αλλά & την σχέση που μπορεί να έχουν αυτοί οι δυό εδώ:
http://iaktigas.blogspot.gr/2017/11/blog-post_18.html
Δεν με ενδιαφέρει αν ο Τσίπρας είναι ο αναμενόμενος στα Βιβλικά κείμενα, ούτε εάν ο Σώρρας είναι ο ψευδοπροφήτης. Εκείνο που με ενδιαφέρει είναι ότι όσα περιγράφονται στα άρθρα που παρέθεσα είναι πραγματικά & άξια προβληματισμού.
Ούτε με ενδιαφέρει εάν σε όλη αυτήν την Ιστορία εμπλέκεται με οποιονδήποτε τρόπο ο πρίγκηπας Ουίλλιαμ ο Ε.
Και βέβαια δεν με ενδιαφέρει εάν η ημερομηνία που καθόρισε ο μοναχός είναι αληθής ή όχι, καθώς ο ίδιος ο Θεάνθρωπος μας κάλεσε σε εγρήγορση εν παντί καιρώ, & ενώ γνωρίζει ο ίδιος το πότε, δεν μας το αποκάλυψε. Μας αποκάλυψε όμως τα σημάδια, ώστε να σηκώσουμε ψηλά τα κεφάλια & να στηριχθούμε αφού εγγίζει η απολύτρωσή μας. 
Και αυτά τα σημάδια αναγνωρίζονται πλέον ακόμη & από τυφλούς & κωφούς.
Γι αυτό μέσα στην Εκκλησία & στα μυστήρια είναι τα μόνα άρματα σε αυτόν τον Πόλεμο. Και αλίμονο σε αυτούς που θα βρεθούν ξαρμάτωτοι. 
Ενα είναι το σίγουρο είναι κοντά, πολύ κοντά.
Ιάκωβος Τίγκας

Κυριακή, 11 Μαρτίου 2018

Οπως οι μέρες του Νώε

Ανομία, αποστασία, θλίψη, αδικία. Τα στοιχεία που ποτέ δεν ήταν τόσο εκτεταμένα πάνω στην Γη.


13. καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεὸς τῷ Νῶε· καιρὸς παντὸς ἀνθρώπου ἥκει ἐναντίον μου, ὅτι ἐπλήσθη ἡ γῆ ἀδικίας ἀπ᾿ αὐτῶν, καὶ ἰδοὺ ἐγὼ καταφθείρω αὐτοὺς καὶ τὴν γῆν. 14 ποίησον οὖν σεαυτῷ κιβωτὸν ἐκ ξύλων τετραγώνων· νοσσιὰς ποιήσεις τὴν κιβωτὸν καὶ ἀσφαλτώσεις αὐτὴν ἔσωθεν καὶ ἔξωθεν τῇ ἀσφάλτῳ. (Γέννεση 6.)



37 ὥσπερ δὲ αἱ ἡμέραι τοῦ Νῶε, οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου. 38 ὥσπερ γὰρ ἦσαν ἐν ταῖς ἡμέραις ταῖς πρὸ τοῦ κατακλυσμοῦ τρώγοντες καὶ πίνοντες, γαμοῦντες καὶ ἐκγαμίζοντες, ἄχρι ἧς ἡμέρας εἰσῆλθε Νῶε εἰς τὴν κιβωτόν, 39 καὶ οὐκ ἔγνωσαν ἕως ἦλθεν ὁ κατακλυσμὸς καὶ ἦρεν ἅπαντας, οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου. 40 τότε δύο ἔσονται ἐν τῷ ἀγρῷ, ὁ εἷς παραλαμβάνεται καὶ ὁ εἷς ἀφίεται·



41 δύο ἀλήθουσαι ἐν τῷ μυλῶνι, μία παραλαμβάνεται καὶ μία ἀφίεται (Ματθαίος 24.)

Η συγχώρηση των εχθρών

Παραίτηση από την Δικαιοσύνη; Οχι βέβαια.
Είναι δυνατόν να συγχωρήσει κάποιος τους εχθρούς του; Εστω & αν τον έχουν αδικήσει & τον αδικούν; Ο θεματοφύλακας της Δικαιοσύνης Θεός, ζητάει από τους ανθρώπους να παραιτηθούν από την απονομή της Δικαιοσύνης; Μα όχι βέβαια. Αυτός είναι που λέει μάθετε Δικαιοσύνη οι κατοικούντες επί της Γης.
Οσο οι άνθρωποι που αγωνίζονται ανιδιοτελώς για την Δικαιοσύνη, αρνούνται να κατανοήσουν ό,τι & να πιστεύουν, πως είναι παιδιά του Θεού Πατέρα, όπως μας τον φανέρωσε ο Πρωτότοκος Υιός Ιησούς, & αυτό δεν αλλάζει είτε το πιστεύουν είτε όχι, δεν μπορούν να αντιληφθούν την εντολή.
Η απάντηση δίνεται επάνω στον Σταυρό, όπου ετοιμοθάνατος ο Ιησούς προσευχόμενος κάνει πράξη αυτό που είχε διδάξει όλους εμάς δηλαδή να προσευχόμαστε υπέρ των επηρεαζόντων αδίκως ημάς, λέγοντας εκείνο το περίφημο “Πάτερ άφες αυτοίς ου γαρ οίδασι τι ποιούσι”.
Πράγματι από αυτόν τον όχλο των Σταυρωτών του, ιδρύθηκε η πρώτη Χριστιανική κοινότητα, όταν μετά την εκτέλεση & την Ανάσταση, κατάλαβαν, όχι όλοι βέβαια, ποιον Σταύρωσαν. Τους άφησε ανοιχτό τον δρόμο. Δεν επικρότησε την αδικία όμως. Τους απάλλαξε θα λέγαμε λόγω πλάνης, ή ακαταλόγιστου. Αν τους τον είχε κλείσει, δεν θα υπήρχαν αυτά τα αποτελέσματα.
Να τι ζητάει λοιπόν με την εντολή περί αφέσεως των εχθρών & των επηρεαζόντων αδίκως ημάς. Να τους αφήσουμε ανοιχτό τον δρόμο, μήπως την ύστατη ώρα, μέσα στην πώρωσή τους εισχωρήσει κάποια ακτίνα φωτός & εκδηλώσουν έμπρακτη μετάνοια, & διορθώσουν ό,τι διορθώνεται & αποκαταστήσουν το δίκαιο.
Σε μια τέτοια περίπτωση εκείνος που κατανοεί βιωματικά την διδασκαλία & έμπρακτα, ή που τέλος πάντων προσπαθεί, θα χαρεί να δει αυτούς που τον αδίκησαν & τον αδικούν, να κατανοούν έμπρακτα τα σφάλματά τους & να αποκαθιστούν τις αδικίες που διέπραξαν, & θα χαρεί να τους δει κοντά του & κοντά στον Θεό.
Ακόμη & η ανθρώπινη ατελής & ιδιοτελής δικαιοσύνη, θα βρει τρόπους να εξομαλύνει την όποια έκβαση.
Εκείνος που δεν κατανοεί βιωματικά την διδασκαλία, θα ζητάει αγωγές, αποζημιώσεις, ικανοποιήσεις & πάει λέγοντας.
Οσον αφορά τους πωρωμένους που παραμένουν αμετανόητοι μέχρι τέλους, & έχουν βλάψει το δημόσιο συμφέρον εξουθενώνοντας ανθρώπους, & όταν πιάνονται αρχίζουν την διαπλοκή για να την γλιτώσουν βάζοντας λυτούς & δεμένους, αναφέρεται στην διδασκαλία περί σκανδάλων τι θα πάθουν, όπου διαβάζουμε τα εξής τρομακτικά: “Είναι ανάγκη να συμβούν τα σκάνδαλα, αλίμονο όμως στους ανθρώπους διά των οποίων προκαλούνται. Καλύτερα να μην είχαν γεννηθεί”, (& αλλού) “καλύτερα να δέσουν μια μυλόπετρα στον λαιμό τους & να πάνε να πέσουν στην θάλασσα”.
Από εκεί & πέρα, η επιλογή είναι ελεύθερη ενός εκάστου.

Ιάκωβος Τίγκας