Απολογητική & Ερευνα

Τι είναι ο Χριστός!

 Το παρακάτω κείμενο είναι απόσπασμα από τον πρόλογο ενός βιβλίου, του Μητροπολίτη Νικοπόλεως Μελετίου, στο οποίο ο Δεσπότης κάνει "Απολογητική" την επιστήμη εκείνη της Θεολογίας που ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ τα γεγονότα της Σταύρωσης του θανάτου & της Ανάστασης του Χριστού, εκθέτοντας ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ & όχι απλά ενδεείξεις, συνεπικουρούμενες από 4 σύγχρονες επιστήμες: Την Ιατρική, την Νομική, την Ιστορία & την Λογική.Είναι η επιστήμη που το Ιερατείο & οι Θεολόγοι, έχουν πετάξει έξω γιατί δεν συμφαίρει, επειδή τους αφαιρεί πολλά από την εξουσία των μυθευμάτων γραιών, με τα οποία εξουσιάζουν & χειραγωγούν τους Λαούς με αποτέλεσμα το σημερινό κατάντημα & την καθυπόταξη της Ανθρωπότητας στον άνομο τον υιό της απωλείας.
Το βιβλίο τιτλοφορείται "Τι είναι ο Χριστός" & το συστήνω ανεπιφύλακτα σε όλους. Δεν έχει καμιά σχέση με γεροντικά, & καταλογισμό ενοχής & απαγορεύσεων.

Ο Χριστιανισμός θέλει τον κάθεάνθρωπο να προβληματίζεται και να ερευνά
Για την τεκμηρίωση ενός ιστορικού γεγονότος έχουμε τρία είδη αποδείξεων:

Α. τις προφορικές μαρτυρίες
Β. τις γραπτές μαρτυρίες
Γ. τις πραγματικές αποδείξεις

Με την ιστορικο-δικαστική μέθοδο (στηρίζεται σε αυθεντικάαποδεικτικά στοιχεία και δεν προκαλεί αντιρρήσεις ιστορικά δικαιολογημένες) μπορώ νααποδείξω, ότι πήγα περίπατο, ότι το πρωί ήπια λίγο γάλα, ότι στην Εκκλησίασυζήτησα εγκάρδια με τον ιερέα.

Για θέματα ιστορικά η μέθοδος των φυσικών-θετικών επιστημών δεν έχει καμίαισχύ. Είναι εντελώς άχρηστη.
Απόδειξέ μου με την μέθοδο των φυσικών-θετικών επιστημών:

▪Υπήρξε ο Ουίλλιαμ Σαίξπηρ;
▪Ήταν επαναστάτης ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ;
▪Ήταν έξυπνος ο Αλκιβιάδης;
▪Ήταν φιλόσοφος ο Σωκράτης;
▪Ήταν ο Λένιν κουμουνιστής;
▪Πίστευε στον Χριστό ο Απόστολος Πέτρος;
Όλα αυτά τα ερωτήματα είναι έξω από την σφαίρα των φυσικών αποδείξεων.Δεν μπορούν να αποδειχθούν:

▪Ούτε με τα μέσα της χημείας
▪Ούτε της αστρονομίας
▪Ούτε του ηλεκτρισμού

Μπορούν να ελεγχθούν με το κριτήριο της ιστορικο-δικαστικής μεθόδου. Ηιστορικο-δικαστική μέθοδος είναι απόλυτα σύμφωνη με την βασική αρχή τουΧριστιανισμού, ότι αξία έχει μόνο ότι ο άνθρωπος το δέχεται εκούσια και εντελώςελεύθερα. Γι’αυτό ο Χριστιανισμός θέλει τον κάθε άνθρωπο να προβληματίζεται και να ερευνά.

Να ερευνά! Μα όχι και να παραλογίζεται! Η έρευνα δεν είναι παραλογισμός!
Τι είναι επιστημονικός παραλογισμός;

▪Δείξε μου τον Θεό με το τηλεσκόπιο!
▪Δείξε μου την ψυχή στο μικροσκόπιο!
▪Δείξε μου, αν είναι ο Υιός ομοούσιος με τον Πατέρα, με χημικά πειράματα!
Δίκαια ο Ρώσος πρωτοπρ. Νικόλαος Ντεπουτάτωφ παρατηρεί ειρωνικά: Αν θέλεις ναχρησιμοποίησης την χημεία και το τηλεσκόπιο στον Χριστό, χρησιμοποίησέ τα πρώταστον Μέγα Αλέξανδρο και στον Ναπολέοντα. Και σίγουρος πια για τηναποτελεσματικότητα της μεθόδου σου, έλα να την εφαρμόσεις και στον Χριστό!
Ο Ρώσος μαρξιστής Γιούρι Σρέηντερ γράφει: «Το νήμα της ζωής ευρίσκεται στην βαθειάπίστη στον άνθρωπο και στις δυνάμεις του, στην πρόοδο της επιστήμης. Πιστεύω σ’ένα φωτεινό μέλλον, που το χτίζουν οι άνθρωποι».

Βέβαια τα 70 χρόνια προσπάθειας να χτισθεί το «φωτεινό μέλλον» από τουςανθρώπους με την επιστήμη, απόδειξε λάθος τον μαρξιστικό αυτόν συλλογισμό.
Μα το παράδοξο είναι και ότι ο ίδιος ο Γιούρι Σρέηντερ, συνεχίζοντας μεέκδηλο σκεπτικισμό για την ορθότητα των λόγων του, κάνει την εξής πολύτιμηδιαπίστωση-παρατήρηση:

«Η πεποίθηση ότι η επιστήμη είναι αλήθεια, και ότι η επιστημονική «αλήθεια»είναι κάτι το αδιαμφισβήτητο, αποτελεί τυπική μορφή δεισιδαιμονίας! Και είναιφοβερό να μεταβάλουμε τόσο άνετα την επιστήμη, από όργανο κριτικής ανάλυσης,δηλαδή από μέθοδο ελέγχου εγκυρότητας και ορθότητας των διαφόρων απόψεων, σεμέσο και όργανο προώθησης και επιβολής απόψεων»!

Ο χριστιανός λοιπόν ερευνά, η Εκκλησία προτρέπει τους πιστούς να ερευνήσουν.Όχι μόνο δεν εμποδίζει την έρευνα άλλα δοξάζει τον Χριστό ψάλλοντας: «Χαίρειςερευνώμενος δι’ ο Φιλάνθρωπε, προς τούτο προτρέπεις τον Θωμάν. Ή ακόμα και στηνΑγία Γραφή λέγει: «Ερευνάτε τας Γραφάς, ότι υμείς δοκείτε εν αυταίς ζωήναιώνιον έχειν, και εκείναι εισιν αι μαρτυρούσαι περί Εμού» (Ιω. 5,39)
Η έρευνα των θεμάτων της πίστεως είναι υπόθεση ιερή όμως δεν αρκεί ναερευνούμε αλλά θα πρέπει να ερευνούμε σωστά.

Πολλοί άνθρωποι σήμερα ερευνούν την Αλήθεια της Εκκλησίας αλλά με λάθος τρόπο(και για λάθος λόγους). Πάνε στο βουνό για ψάρια και στην θάλασσα για λαγούςκαι γι’ αυτό τελικά πελαγώνουν, χάνονται μέσα στο πλήθος των πληροφοριών πουδεν μπορούν να τεκμηριώσουν αν έχουν βάση, αν είναι αληθινές… και αφού το μυαλότους έχει γεμίσει με όλα αυτά τότε στο τέλος μελετούν και την Αγία Γραφή,μελετούν τα λόγια του Χριστού που μιλά για τον εαυτό του. Και καταλήγουν ναπιστεύουν αυτά που λένε οι άλλοι για τον Χριστό και όχι τον ίδιο τον Χριστό πουμίλησε και για τον εαυτό Του.
Η έρευνα είναι ένα φυσικό έργο που προέρχεται από την σκέψη τουανθρώπου. Ψάχνει για το σωστό και την αλήθεια, κρίνοντας, ελέγχοντας,αμφισβητώντας.

Όμως πολλές φορές η σκέψη αντί να ψάχνει, μένει στις εκδηλώσεις της λειτουργίαςτης (κρίση, αμφιβολία, αμφισβήτηση, έρευνα) και μάλιστα τις κάνει από «μέσα»,«αυτοσκοπό». Τότε η σκέψη διαστρέφεται. Τότε ο άνθρωπος καταντά σκεπτικιστής(δηλ. άνθρωπος, που αμφισβητεί τα πάντα, χωρίς τελικά να ξέρει το γιατί!) καισοφιστής (δηλ. ένας σαδιστής του διαλόγου, που συνομιλεί, σαν να έχει μοναδικόσκοπό του, να φέρει τον συνομιλητή του σε αδιέξοδο.
Θέλει λοιπόν προσοχή ώστε ο άνθρωπος να μην χαθεί στο ψάξιμο και τελικάξεχάσει γιατί ξεκίνησε να ψάχνει…

Μητροπολίτου Νικοπόλεως Μελετίου 
Ιάκωβος Τίγκας.

Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση. Το Μεγάλο ταξίδι

Το πείραμα του βάτραχου. Ταξίδι χωρίς επιστροφή

Ενώ οι Ελληνες παρακολουθούν τα φθηνά σαπούνια & την "Ξηρολογία", την Χρυσή Αυγή, τα σαλιαρίσματα του Ολάντ & τα γεροξεμωράματα του Ομπάμα, το πείραμα του βατράχου βρίσκεται στην τελική του φάση με το νερό πλέον καυτό & τον βάτραχο ναρκωμένο & ανήμπορο.
Τα όργανα του Παγκόσμιου Ηγέτη στην Ελλάδα, εργάζονται πυρετωδώς για την εφαρμογή της προτελικής φάσης του σατανικού σχεδίου της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης. Ηδη από τον Μάρτιο του 2014 κατά πάσαν πιθανότητα καταργούνται τα βιβλιάρια υγείας των ασφαλισμένων. Η κάρτα ηλεκτρονικής διακυβέρνησης πολλαπλών χρήσεων είναι έτοιμη & ζήτημα χρόνου για να επιβληθεί, με την βοήθεια ενός μεγάλου γεγονότος χρεωκοπίας & τρομοκρατίας. Κάθε συναλλαγή δια ζώσης καταργείται οι χρεωπιστώσεις γίνονται αυτόματα & αναλογικά με πλαφόν ζωής. Οι λογαριασμοί καταργούνται & η ψηφιακή οικονομία συνοδευόμενη από μιά "σεισάχθεια", θα συνθέσουν την αχρήματη κοινωνία πολύ σύντομα. Οι κλοπές των καρτών & οι απώλειες θα σηματοδοτήσουν την άμεση ανάγκη αντιμετώπισης με εμφύτευση του ηλεκτρονικού αποθηκευτικού μέσου στο χέρι.
Το μεγάλο ταξίδι χωρίς επιστροφή έχει αρχίσει. Το ταξίδι αυτό θα οδηγήσει όλους μας μπροστά στην Ακρότητα των Εφετών, όπου θα διεξαχθούν οι Μεγάλες Δίκες & θα βγούν όλα φόρα παρτίδα. Εκεί δεν θα χρειάζονται έγγραφα & αποδεικτικά στοιχεία γιατί όλα θα είναι αντιληπτά από όλους. Δεν θα υπάρχει πίσω μέρος του μυαλού ούτε κρυφές σκέψεις & δυνατότητα ψεύτικου λόγου. Οι σκέψεις & τα γεγονότα θα είναι αντιληπτά από όλους & για όλους. Κατήγοροι & κατηγορούμενοι όλοι μας θα κληθούμε να απολογηθούμε από όλους με τους οποίους εμπλακήκαμε σε κάποια σχέση & να κατηγορήσουμε επίσης. Εκεί θα συναντηθούμε με τα θύματά μας αλλά & τους θύτες μας από τον Αδάμ & την Εύα μέχρι το τελευταίο μωρό που θα γεννηθεί.
Κατήγοροι Εισαγγελείς όλων οι Αγγελοι του Διαβόλου. Συνήγοροι υπεράσπισης όλων οι Αγγελοι του Θεού. Και ο Τελικός Κριτής ο Λόγος του Θεού ο Υιός Ιησούς Χριστός. Η ακριβοδίκαιη Δικαιοσύνη του θα βαρύνει ανάλογα προς τις κατηγορίες, ή την αθωότητα λόγω ελαφρυντικών. Αυτή η Δικαιοσύνη θα αποδοθεί με Αγάπη προς όλους. Και τότε θα δοκιμασθούν τα έργα, τα γεγονότα & οι πράξεις του καθένα από δυνατή φωτιά. Και όσων τα έργα αντέξουν στην φωτιά όπως το χρυσάφι θα λάμψουν οι κάτοχοί τους. Εκείνων που τα έργα θα καούν, οι ίδιοι θα σωθούν από την φωτιά γυμνοί χωρίς έργα & θα πρέπει να ξαναρχίσουν από την αρχή.Η διαδικασία θα είναι επώδυνη χίλιες φορές περισσότερο από όλα όσα μπορεί να υποστεί άνθρωπος στην παρούσα διάσταση. Και δεν θα ξεφύγει από εκεί μέχρι να πληρώσει & τον τελευταίο "κοδράντη".
Δεν γνωρίζω το μέγεθος & την διάρκεια της διαδικασίας αποπληρωμής των χρεών, ούτε γνωρίζω να περιγράψω την συνέχεια. Γιατί μάτι ανθρώπου δεν είδε & αυτί ανθρώπου δεν άκουσε.
Οσα λοιπόν μπορούμε να ξεχρεώσουμε από εδώ όπου αντάλλαγμα & εγγύηση έχουμε την σάρκα ας το κάνουμε γιατί "τί αντάλλαγμα μπορεί ο άνθρωπος να δώσει για την ψυχή του; Τίποτε".
Καλή δύναμη σε όλους μας.
Ιάκωβος Τίγκας.

Danaos

Ενα βίντεο Condor Simulator νε φόντο την πανέμορφη Εδεσσα, αφιερωμένο στους φίλους Ελληνες Κονδοράδες

Ιάκωβος Τίγκας.

Protest at Greek presidency's inauguration - Brussels 2014

Aγριο κράξιμο, πιό άγριο δεν γινόταν

Περίπου 100 άτομα συμμετείχαν σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από την πρώτη,..... δημόσια εκδήλωση της ελληνικής προεδρίας στις Βρυξέλλες. Οι Έλληνες και Βέλγοι συγκεντρωμένοι κατήγγειλαν τις βάρβαρες πολιτικές λιτότητας της ελληνικής κυβέρνησης και της ΕΕ.

Με ανακοινωμένη τη συγκέντρωση διαμαρτυρίας εδώ κι ένα μήνα, κανείς υπουργός της κυβέρνησης δε τόλμησε να εμφανιστεί μπροστά σε ένα κοινό 2,000 διπλωματών, αξιωματούχων της ΕΕ και άλλων επισήμων. Το χαιρετισμό πριν από το προγραμματισμένο κονσέρτο απεύθυνε ο πρέσβης Κωνσταντίνος Χαλαστάνης. Ακτιβιστές τον διέκοψαν και σήκωσαν πανό που έγραφε στα γαλλικά: «Σαμαράς Εγκληματίας- ΕΕ συνένοχη-Τρόικα ξεκουμπίσου! Αλληλεγγύη με την Ελλάδα». Φώναξαν συνθήματα που ζητούσαν την άμεση παραίτηση της κυβέρνησης. …

Έξω από το κτίριο, διαδηλωτές έστησαν δρώμενο που παρίστανε τους Σαμαρά και Βενιζέλο να μαστιγώνουν ομάδες και τομείς που πλήττονται από τα μνημόνια: Εργαζόμενους, Μετανάστες, Άνεργους, Παιδεία και Υγεία. Μοιράστηκαν ενημερωτικά φυλλάδια στους προσερχόμενους.

Μόλις μια βδομάδα μετά την τελετή ανάληψης της προεδρίας στην Ελλάδα, που συνοδεύτηκε από την απαγόρευση και βίαιη καταστολή της διαδήλωσης, διαμαρτυρίες ενάντια στη τραγοκωμωδία της ελληνική προεδρίας σημειώνονται και στην «καρδιά της Ευρώπης».

Σκοπός της δράσης ήταν να ενωθεί η φωνή του ελληνικού με το βέλγικο και τους άλλους ευρωπαϊκούς λαούς ενάντια στις πολιτικές που λεηλατούν τις κοινωνίες.

Εκπρόσωπος της Πρωτοβουλίας δήλωσε: «η ελληνική προεδρία συμβολίζει τον αυταρχισμό και την κοινωνική βαρβαρότητα που οι ελίτ θέλουν να επιβάλουν σε όλη την Ευρώπη. Αυτό το φριχτό πείραμα πρέπει να σταματήσει τώρα»

Εκπρόσωπος των βελγικών επιτροπών δράσης κατά της λιτότητας είπε: «οι άρχουσες τάξεις τόσο στο Βέλγιο όσο και στην Ελλάδα μας λένε ότι η κρίση τελειώνει. Εμείς ξέρουμε ότι είναι ψέμα κι ετοιμαζόμαστε για αγώνες διαρκείας».

Ο Μαμαντού Μπα από τη Γουϊνέα, θύμα της Χρυσής Αυγής και μέλος της CADTM είπε: «οι πολιτικές λιτότητας γέννησαν το φασισμό στην Ελλάδα. Πρέπει να τσακίσουμε τη λιτότητα και το φασισμό παντού στην Ευρώπη». 

Ιάκωβος Τίγκας.

Read more: http://www.oparlapipas.com/2014/01/video_5187.html#ixzz2qnCjiisI

Read more: http://www.oparlapipas.com/2014/01/video_5187.html#ixzz2qnCjiisI

ΠΑΝΟΣ ΚΑΜΜΕΝΟΣ Παρέμβαση στη συζήτηση της Ενδ. Έκθ.Τράπεζας Ελλάδος Νομι...

Να ετοιμάζονται οι εγκληματίες όλοι ένας ένας.

 Στην θέση του κ Προβόπουλου θα βρεθούν πολλοί, οι οποίοι σήμερα εξυπηρετώντας τα σχέδια των "προστατών" τους, διαπράτουν τα μύρια όσα εγκλήματα.
  Όταν ο εφιάλτης φύγει με απόφαση του Έλληνικού λαού και οδηγηθούν οι εγκληματίες κατά του Έθνους στη δικαιοσύνη οι δικαστές ας κανουν τις ερωτήσεις αυτές στον Προβόπουλο & σε όλους τους Προβόπουλους ανά την Ελλάδα. Από στοιχεία θα έχουν μπόλικα.
Ιάκωβος Τίγκας.

π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ: Ο Χριστόδουλος μου είπε να φτιάξουμε τους «Πα...

Η ιστορία των παπαροκάδων. Β μέρος.

Η Ελλάδα δεν πουλιέται, η Εκκλησία δεν πεθαίνει, η ιστορία δεν ξεχνιέται. 

Στο Β μέρος της συνέντευξής του ο πατέρας Νεκτάριος Μουλατσιώτης, μιλάει για το ξεκίνημα & την ιστορία των παπαροκάδων με τις προτροπές του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου, τον πόλεμο που δέχθηκε από εχθρούς & άσπονδους φίλους, & αποκαλύπτει ιστορίες από τα μπαρ, τα Κέντρα Διασκέδασης & τα κλάμπ που επισκέπτονταν αργά την νύχτα & έκαναν κήρυγμα μιλώντας για Χριστό.
Κόντρα στο ρεύμα τους λοιπόν. Δείτε το
Ιάκωβος Τίγκας.  

π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ: Αποκλειστική Συνέντευξη στο Ελλάς - Ορθοδοξία...

Eπαρχείο Ελλάδας από το 2015 βλέπει ο Μουλατσιώτης

Ενδιαφέρον βίντεο στο οποίο ο Γέροντας Νεκτάριος Μουλατσιώτης ο γνωστός ηγούμενος των "παπαροκάδων", μιλάει σχεδόν για όλα. Βλέπει την Ελλάδα ως επαρχείο της Ευρώπης από το 2015, με διακυβέρνηση από Επαρχο, βλέπει σύντομα στην φυλακή Υπουργούς Πρωθυπουργούς, Δημαρχαίους & Νομαρχαίους, μιλάει για την αχρήματη κοινωνία & δίνει συμβουλές & προτροπές.

Ενδιαφέρουσα η επισήμανσή του περί του δήθεν σκανδάλου, της Μονής Βατοπαιδίου, & της τιμωρίας του δημοσιογράφου κ. Βαξεβάνη από την Ελληνική Δικαιοσύνη. Δείτε το.

Ιάκωβος Τίγκας. 

Farage: We Are Now Run By Big Business, Big Banks and Big Bureaucrats

Η απόλυτη ξευτίλα! Του τάχωσε & γελάει!!!

 «Έρχεστε εδώ κ. Σαμαρά και μας λέτε ότι εκπροσωπείτε την σταθερή θέληση του ελληνικού λαού. Συγγνώμη που σας το αποκαλύπτω, κ. Σαμαρά, αλλά δεν κάνετε εσείς κουμάντο στην Ελλάδα, έχετε χάσει τον έλεγχο. Και προτείνω να μετονομάσετε το κόμμα σας από Νέα Δημοκρατία σε ΚΑΘΟΛΟΥ Δημοκρατία. Γιατί αυτή τη στιγμή η Ελλάδα είναι υπό ξένη κατοχή. Δεν μπορείτε να πάρετε καμία απόφαση, έχετε παραδώσει τη Δημοκρατία, αυτό που η χώρα σας εφηύρε! Δεν μπορείτε καν να παραδεχτείτε ότι ήταν λάθος που μπήκατε στο ευρώ, γιατί ο κ. Παπανδρέου το έκανε αυτό. Μάλιστα, ζήτησε και δημοψήφισμα. Και μέσα σε 48 ώρες η ανίερη συμμαχία που κάνει κομάντο στην Ε.Ε. τον είχε απομακρύνει και τον είχε αντικαταστήσει από έναν πρώην υπάλληλο της Goldman Sachs-μαριονέτα. Τώρα σας κάνουν κουμάντο οι μεγάλες επιχειρήσεις, οι μεγάλες τράπεζες και οι μεγάλοι γραφειοκράτες των Βρυξελλών. Οι επερχόμενες ευρωεκλογές θα καταρρίψουν τον μύθο ότι όλα αυτά ήταν αναπόφευκτα».
Αρχισε το ξεπάτωμα. Είναι θέμα χρόνου.
Ιάκωβος Τίγκας

Να τα πεις μικρέ αδελφέ μου.

Συγκλονίζουν τα λόγια του μικρού παιδιού λίγο πριν ξεψυχήσει: «Θα σας μαρτυρήσω όλους στο Θεό»

 

Γράφει η Σοφία Μύτιλη

 Είναι το 3χρονο αγοράκι που συγκλονίζει με το μήνυμά του λίγο πριν ξεψυχήσει...Η είδηση κάνει το γύρω του κόσμου μέσα από τα social media...
Συγκλονιστικά είναι τα λόγια που φέρεται να είπε ένα 3χρονο αγοράκι από τη Συρία, λίγο πριν ξεψυχήσει.
Όπως αναφέρουν ξένα μέσα ενημέρωσης, το 3 ετών αγοράκι, τραυματίστηκε θανάσιμα και λίγα λεπτά πριν αφήσει την τελευταία του πνοή, φέρεται να είπε με δάκρυα στα μάτια:
«Θα σας μαρτυρήσω όλους στο Θεό… Θα του τα πω όλα…»
Η φωτογραφία στην οποία εικονίζεται, είναι η τελευταία που τραβήχτηκε, στο νοσοκομείο όπου διακομίστηκε με σοβαρά εσωτερικά τραύματα και πολλαπλά κατάγματα.
Υ.Γ. Να τα πεις αγγελούδι μου, να τα πεις...όλα & να του πεις να έρθει γρήγορα όσο ποιό γρήγορα γίνεται.
http://sknews.gr/permalink/6017.html
Ιάκωβος Τίγκας.

Νάουσα: Παραίτηση-βόμβα με αφορμή ένα… άρθρο

Αναδημοσίευση αυτούσια από zougla.gr

Σάλος επικρατεί εδώ και μερικές μέρες στη Νάουσα εξαιτίας της παραίτησης του αντιδημάρχου κ. Θωμά Βραντσή, μα αφορμή ένα άρθρο του γιου του σε εφημερίδα. Ο πρώην αντιδήμαρχος, δέχθηκε σκληρή κριτική από συναδέλφους του για το γεγονός ότι ένας νέος άνθρωπος με δυνατό λόγο, που έτυχε να είναι ο γιος του, μίλησε με ειλικρίνεια για όσα δεν του αρέσουν στον τόπο του.

«Ποτέ δεν μπήκα στη διαδικασία να βάλω φίμωτρο στις σκέψεις και τους προβληματισμούς των γύρω μου, ειδικά όταν πρόκειται για νέους ανθρώπους. Έχω μάθει ότι η κριτική, ειδικά όταν προέρχεται από κοντινούς ανθρώπους, είναι πάντα καλοπροαίρετη και εποικοδομητική. Στο σύστημα αξιών μου προτεραιότητα κατέχει η οικογένεια και έπονται οι εργασιακές σχέσεις, πόσο μάλλον οι πολιτικές.

Είμαι περήφανος που τα μέλη της οικογένειας μου είναι ενεργά μέλη της τοπικής κοινωνίας, δραστήρια και έχουν το σθένος να εκφράζουν δημόσιο λόγο και δημόσια κριτική των κοινών και μόνο, καθώς ουδέποτε ασχολήθηκε κανείς με προσωπικά ζητήματα τρίτων, στα πλαίσια του γνωστού κουτσομπολιού.

Εφόσον αυτή η στάση την οποία πάντα επικροτούσα και καλλιέργησα, αποτελεί τροχοπέδη στην ομαλή συνεργασία και δημιουργεί δυσαρέσκειες, το αποδέχομαι και αποχωρώ» δήλωσε ο πρώην αντιδήμαρχος πολιτισμού, αθλητισμού, τουρισμού και παιδείας κ. Βράντσης.

Ακολουθεί το άρθρο του υιού του, Νίκου:

Ξέρετε τι μεγάλο δυστύχημα είναι να μη σου αρέσει η πόλη που αγαπάς; Δυστυχώς εμένα μου συνέβη. Έχει πάψει να μου αρέσει αυτή η πόλη.

Δεν μου αρέσει γιατί όταν πηγαίνω στη βιβλιοθήκη της είμαι μονάχος.

Δεν μου αρέσει γιατί βλέπω αποτσίγαρα στους δρόμους πεταμένα, βλέπω τα εκπληκτικά φυσικά της τοπία βεβηλωμένα, βρώμικα.

Δεν μου αρέσει γιατί όποιον δημιουργικό άνθρωπο έχω συναντήσει, μοιάζει απαρηγόρητος, περιθωριοποιημένος και μόνος, βασανισμένος από τους κανίβαλους που πίνουν, δίχως να εκτιμούν, την φαιά του ουσία.

Δεν μου αρέσει γιατί βλέπω ανθρώπους υποταγμένους στα συντηρητικά βλέμματα , μιας συντηρητικής κοινωνίας. Ανθρώπους που κυνηγούν τα λάθος πράγματα, για να κερδίσουν την εκτίμηση λάθος ανθρώπων.

Δεν μου αρέσει γιατί οι πολιτικοί μας πατριάρχες, ζήτησαν ψήφο για την αξιοπρέπεια ενός τίτλου ή μιας θέσης. Aν ξεγυμνώσεις όμως τους ανθρώπους αυτούς απ’ όλα τούτα τα αξιώματα, θα δεις ότι πολύ λίγοι θα έχουν εκείνη την ποιότητα της αξιοπρέπειας που δίνει η ελευθερία του να μην είσαι τίποτα.
Δεν μου αρέσει γιατί ο πολίτης της συνδέει την πολιτική με τους πολιτικούς.

Δεν μου αρέσει γιατί δεν βλέπω ανθρώπους να ονειρεύονται.

Και όσοι το έκαναν, έχασαν τη σπιρτάδα από τα μάτια τους, γιατί προτίμησαν τη σιωπή από τη μοναξιά.
Δεν μου αρέσει η θλίψη, η μιζέρια που αποπνέει αυτή η πόλη.

Eσύ, αλήθεια, δεν ταυτίζεσαι μαζί μου;

Ίσως είσαι απλά από αυτούς που έπαψαν να μάχονται. Εκείνους τους συμβιβασμένους που από καιρό γνωρίζουν τη θλιβερή κατάσταση μα αρνούνται να τη παραδεχτούν, γιατί δεν έχουν επιλογή. Νομίζοντας πως είναι φυλακισμένοι σε μια κόλαση που είναι αδύνατον να αλλάξει, προσπαθούν να σκαρφιστούν τρόπους για να αποσπάσουν την προσοχή τους. Αντί να παλέψουν για να αλλάξουν την πόλη αυτή, μεμψιμοιρούν ή απλά μεθούν και ταξιδεύουν σε απραγματοποίητους πόθους και απωθημένα θέλω. Ίσως έπαψες να νοιάζεσαι.

Ίσως είσαι από εκείνους τους δειλούς που αρνούνται να αγκαλιάσουν το νέο, γιατί φοβούνται την κοινωνική κατακραυγή. Γιατί ξέρουν πως ως κομμάτι του παλιού, ίσως δυσκολευθούν να βρουν μια θέση στο καινούριο όταν και αν αυτό εδραιωθεί. Ακόμα και η θέση του μεμψίμοιρου στην πόλη τούτη είναι μια θέση. Μια θέση, θα έλεγα, που έχει και μια αίγλη, διότι δίνει την εντύπωση πως ο αρνητισμός κρύβει και μια αντιπρόταση, η οποία όμως στην ουσία δεν υπάρχει. Στην πραγματικότητα η θέση σου είναι μια θέση δειλίας. Η δειλία της απάθειας. Διότι αν πάψει να υπάρχει αυτό για το οποίο παραπονιέσαι, θα χάσεις την ταυτότητά σου, θα χάσεις αυτό που σου δίνει νόημα.

Εκτός αν είσαι από κείνους που γνωρίζουν το κενό τους, μα δε ξέρουν πώς να το γεμίσουν. Σε σένα χρειάζεται ένας στόχος, και μια πελώρια προσπάθεια ώστε να σε κάνουμε να πιστέψεις στον εαυτό σου, να πιστέψεις πως είσαι ικανός να αλλάξεις, έστω λίγο, τα πράγματα. Αρκεί να προσπαθήσεις.
Ίσως είσαι από αυτούς που συνεχίζουν μονάχοι, μια μάχη σιωπηλή. Μα η μάχη που δίνεις είναι για να διατηρήσεις το όνειρό σου, τον πόθο σου και τη σπιρτάδα στο δικό σου βλέμμα. Έπαψες να μάχεσαι για μια αλλαγή συλλογική. Μετά από κάθε προσπάθεια συνάντησες την αδιαφορία, την προδοσία. Και πληγώθηκες. Οπισθοχώρησες στο προσωπικό, ιδιωτικό σου χώρο, για να τον σώσεις από τη φθορά. Εσύ σίγουρα τώρα που με διαβάζεις στον ζεστό, μοναχικό και ασφαλή σου χώρο, νιώθεις μια φλόγα που ανάβει τα σωθικά σου, κατανοώντας πως υπάρχουν και άλλοι σαν εσένα, και αναζητάς τώρα τρόπο να τους συναντήσεις για να σκαρφιστείτε μαζί τα παιχνιδίσματα που θα μπορούσαν να απελευθερώσουν την οργισμένη δημιουργία που συσσωρεύατε στην σιωπή της ιδιώτευσης.

Η μικρή εσωστρεφής μας πόλη είναι μια πόλη σκληρή. Πολύ σκληρή. Μια πόλη αυτάρεσκη και αλαζονική, που εγκλωβισμένη στον μικρόκοσμό της, νομίζει πως είναι ξεχωριστή. Δυστυχώς κάνει λάθος. Για να γίνει μια πόλη ξεχωριστή πρέπει να παλέψει. Και πάει καιρός που η πόλη αυτή έχει παρατήσει τα όπλα. Πάει καιρός που η πόλη αυτή έχει παραδοθεί, διολισθαίνοντας σε μονοπάτια που πολύ εύγλωττα απεικόνισε ο Λάνθιμος στον Κυνόδοντά του.

Ζητούνται, λοιπόν επικίνδυνοι άνθρωποι, να ταράξουν τη σιωπή. Ζητούνται άνθρωποι να βάλουν ένα μεγάλο στοίχημα. Να δώσουν μια μάχη ενάντια σε συντηρητικούς «ηγέτες» και συντηρητικούς πολίτες. Ενάντια σε μια βαθιά θεμελιωμένη λογική.

Επικίνδυνοι, ανικανοποίητοι με την υπάρχουσα σήψη και παρακμή, ονειροπόλοι, θρασύτατοι και αλλόφρονες, των οποίων η ψυχή και η σκέψη βράζει. Αυτούς έχει ανάγκη η πόλη.

Αυτοί πρέπει να δώσουν το παρόν. Απ’ τους υπόλοιπους ζητώ απλά να μην σταθούν εμπόδιο.

Τελευταία ενημέρωση: Τρίτη, 14 Ιανουαρίου 2014, 12:48
Με την προσυπογραφή μου.
Ιάκωβος Τίγκας