Σάββατο, 28 Μαΐου 2016

Ο Σύλλογος Πλαστοπτυχιούχων Δημοσίου απαιτεί επίδομα για να δώσει εξετάσεις νομιμοποίησης!

     Τι κάνουν οι Διοικησεις; Γιατί καθυστερούν τις εισηγήσεις;

  

Το συνδικαλιστικό όργανο Κατόχων Πλαστών και Παράτυπων Πτυχίων που εργάζονται στο Δημόσιο (ΚΠΠΠ), έδωσε συνέντευξη τύπου καταθέτοντας σε αυστηρό τόνο μια σειρά αιτημάτων προς το υπουργείο Παιδείας
Στιγμιότυπο από την συνέντευξη τύπου κατά την οποία εκτός των αιτημάτων καταγγέλθηκε και ο κοινωνικός ρατσισμός εναντίον όσων εξασφάλισαν πλαστό πτυχίο
Φορώντας χάρτινες σακούλες στο κεφάλι με σκοπό να διαφυλάξουν τα προσωπικά τους δεδομένα από τον «κοινωνικό αυτοματισμό» όπως είπαν χαρακτηριστικά, οι κάτοχοι παράνομων πτυχίων που διορίστηκαν στο Δημόσιο εξέφρασαν αρχικά την ικανοποίησή τους δεδομένου ότι με την απόφαση για διενέργεια εξετάσεων που θα τους νομιμοποιούν, το υπουργείο Παιδείας δείχνει για πρώτη φορά επιτέλους να αναγνωρίζει την αγωνία αλλά και το χρηματικό κόστος που απαιτείται για την απόκτηση ενός πτυχίου μαϊμού.
Ο πρόεδρος του συλλόγου έκανε λόγο για τον πόλεμο που δέχθηκαν οι 2.500 κάτοχοι πλαστών πτυχίων από τις μνημονιακές δυνάμεις οι οποίες τους πολέμησαν λυσσαλέα γιατί δεν υποδουλώθηκαν στην Τρόικα ενώ αναφέρθηκαν και στην στοχοποίηση που υπέστησαν όλα αυτά τα χρόνια από τα media της διαπλοκής.

Παράλληλα διατύπωσαν και μια σειρά αιτημάτων που, όπως είπαν, αν δεν ικανοποιηθούν, τα μέλη του συλλόγου θα ξεκινήσουν απεργία διαρκείας και δεν θα συμμετέχουν στο «στημένο πανηγύρι της κυβέρνησης» με τις εξετάσεις όπως το αποκάλεσαν.
Ανάμεσα στα άλλα ζητούν από το υπουργείο να δεσμευτεί ότι όσοι δώσουν εξετάσεις θα περάσουν αυτόματα στους επιτυχόντες και ότι οι εξεταζόμενοι θα εισπράξουν ένα ειδικό επίδομα εξετάσεων όπως συμβαίνει κατά κανόνα στο ευρύτερο δημόσιο.
Οπως είπαν χαρακτηριστικά το υπουργείο δεν πρέπει να διανοηθεί σε καμία περίπτωση να διενεργήσει τις εξετάσεις στο κτίριο του «Κεράνη» διότι αυτό βρίσκεται μακριά και θα τους υποχρεώσει να πάρουν συγκοινωνία προκειμένου να προσέλθουν. Επίσης έθεσαν το σημαντικό γι’ αυτούς θέμα να επιλέξουν οι ίδιοι τους καθηγητές που θα βάλουν τα θέματα των εξετάσεων.
Από την πλευρά του πάντως το υπουργείο ανακοίνωσε ότι βλέπει θετικά τα αιτήματα αυτού του ταλαιπωρημένου από τα μνημόνια κλάδου εργαζομένων και ότι για να καλυφθούν τα έξοδα των εξετάσεων θα θεσπιστεί ένα ειδικό τέλος στα δίδακτρα των φροντιστηρίων.
Το βρήκαμε εδώ
http://www.protagon.gr/scripta/moufanet/o-syllogos-plastoptyxiouxwn-dimosiou-apaitei-epidoma-gia-na-dwsei-eksetaseis-nomimopoiisis-44341146242 
Ιάκωβος Τίγκας

Παρασκευή, 27 Μαΐου 2016

Invictus Games Εγώ είμαι ο Κυρίαρχος της μοίρας μου, Εγώ είμαι η θέληση



INVICTUS GAMES I AM THE MASTER OF MY FATE" I AM WILL







Πολλά τα μηνύματα, πολλοί & οι συμβολισμοί.
Τον Σεπτέμβριο του 2014 πραγματοποιήθηκε, για πρώτη φορά στο Λονδίνο, μια διεθνής αθλητική διοργάνωση πολλών αγωνισμάτων που έχει το στυλ μιας παραολυμπιάδας, της οποίας εμπνευστής ήταν ο πρίγκηπας Χάρι.
Την ιδέα αυτή την υιοθέτησε ο  πρίγκηπας Χάρι, (μόνος του άραγε;)όταν το 2013 παρακολούθησε στο Κολοράντο έναν αγώνα ανάμεσα στην Βρεττανική ομάδα και την αντίστοιχη των Η.Π.Α. βετεράνων στρατιωτών με αναπηρία  και θέλησε να φέρει την ιδέα ενός παρόμοιου διεθνούς αθλητικού γεγονότος,  στο Ηνωμένο Βασίλειο.
Έτσι στις 6  Μάρτιου του 2014 ο πρίγκηπας Χάρι κατάφερε  (με την υποστήριξη του αδερφού του Ουίλλιαμ-WilliAm της γυναίκας του Κέητ, και του δημάρχου του Λονδίνου)  να αναγγείλει την πραγματοποίηση για πρώτη φορά στο Λονδίνο αυτό το είδος  των αγώνων, όπου θα συμμετείχαν βετεράνοι στρατιώτες από διάφορες χώρες, με κινητικές, οπτικές ή διανοητικές αναπηρίες, αγωνιζόμενοι σε διάφορα αθλήματα.
Οι αγώνες αυτοί καθιερώθηκαν παγκοσμίως με το όνομα "Invictus Games". Η λέξη "invictus" είναι Λατινική λέξη και σημαίνει ΑΝΙΚΗΤΟΣ, αήττητος, αδιαφιλονίκητος, αδούλωτος, ανυπότακτος.
Οι πρώτοι αγώνες "Invictus Games" πραγματοποιήθηκαν για πρώτη φορά, τον Σεπτέμβριο 2014 στο Λονδίνο και συμμετείχαν 14 έθνη. Οι αγώνες Invictus Games καθιερώθηκαν και πραγματοποιούνται κάθε χρόνο, εκτός από το 2015 που δεν πραγματοποιήθηκαν.
Φέτος το 2016 έγιναν στο Ορλάντο των Η.Π.Α. από τις 8-12 Μαίου και συμμετείχαν 15 έθνη. Ενώ  του χρόνου το 2017 θα φιλοξενηθούν από την χώρα του Καναδά, στο Τορόντο από τις 26-30 Σεπτεμβρίου και θα συμμετέχουν 16 έθνη.
Το αξιοσημείωτο με τους αγώνες αυτούς, εκτός όλων των άλλων, είναι και η ονομασία των αγώνων αυτών "INVICTUS GAMES" όπου από τις δύο αυτές λέξεις "INVICTUS GAMES" τονίζονται με κίτρινο χρώμα μόνον τα γράμματα "I AM", όπως φαίνεται και στις φωτογραφίες που παραθέτουμε..
Το ακόμη πιο αξιοπερίεργο είναι ότι, στο πρόσθιο μέρος των μεταλλίων αντί να αναγράφεται εμφανώς η ονομασία των αγώνων "INVICTUS GAMES", αναγράφεται  ΜΟΝΟΝ το "I AM" και περιμετρικά η φράση: "I AM THE MASTER OF MY FATE", που σημαίνει: «ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΤΗΣ ΜΟΙΡΑΣ ΜΟΥ».
 Μάλιστα δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι, όταν πραγματοποιήθηκαν οι αγώνες αυτοί στο Λονδίνο, τον Σεπτέμβριο του 2014, τα πάντα στο Λονδίνο, ακόμη και τα Ανάκτορα του Μπάκιγχαμ είχαν διακοσμηθεί και φωταγωγηθεί με την ονομασία των αγώνων αυτών και ιδιαίτερα με το "I AM - INVICTUS" όπως βλέπετε και στις φωτογραφίες.
Θα έλεγε κανείς, πως με όλα αυτά και ιδιαίτερα με το λογότυπο αυτό, θέλουν να μας περάσουν ένα σαφέστατο μήνυμα. Και το μήνυμα που θέλουν να μας περάσουν δεν είναι άλλο από το "I AM - INVICTUS". Δηλαδή, «ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ» και είμαι «ΑΝΙΚΗΤΟΣ».  
Και επί πλέον το μήνυμα του τονισμού του ΕΓΩ, αφού Εγώ & ο καθένας, είμαι ο Κυρίαρχος της μοίρας μου.
Αξιοσημείωτο επίσης είναι το συνθετικό Will  που σημαίνει θέλω, θέληση συνδυαστικά με το I am είμαι που συνθέτουν το όνομα του Δούκα του Καίμπριτζ, William του Ε.
Το κείμενο είναι αποσπάσματα από την ιστοσελίδα   http://www.agioskosmas.gr/themata.asp?isue=76&artid=4865
Και βέβαια υπάρχουν πολλές πληροφορίες & εικόνες στο διαδύκτιο περί  "INVICTUS GAMES".
Δεν ξέρω εάν ισχύουν αυτά που λέει ο π. Μάξιμος & εάν πράγματι το πρόσωπο του αναμενόμενου «ερχόμενου εν τω ιδίω ονόματι» τον οποίο θα δεχθούν οι άνθρωποι σύμφωνα με την Ευαγγελική ρήση, είναι αυτό του Δούκα του Καίμπριτζ ή είναι παραπλανητικό, προκειμένου να στρέψει την προσοχή μας εκεί, πάντως τα μηνύματα που αναφέρθηκαν παραπάνω, είναι σαφέστατα & ταυτόσημα του εγωισμού, & της υπερφυαλότητας, χαρακτηριστικά που δεν τιμούν ούτε τον φέροντα, ούτε τους υιοθετούντες αυτά, & είναι τα κυρίως υπεύθυνα των δεινών που σήμερα υφιστάμεθα όλοι & ο κόσμος όλος, καθώς συνθέτουν την Μεγάλη Αποστασία & από το πνεύμα της αυτογνωσίας του Σωκράτη & των Αρχαίων Ελλήνων, που τόσο πολύ με αστεία μυθεύματα, έχει διαστρεβλωθεί, αλλά & από το Πνεύμα του Θεού, της μετριοφροσύνης & ταπείνωσης & αυτάρκειας, που επίσης έχει διαστρεβλωθεί.
Και βέβαια δεν θα συμφωνήσω με την θεώρηση του π. Μάξιμου, περί παραίτησης, η οποία κατά καιρούς έχει εκδηλωθεί, από τις δραστηριότητες της ζωής & της αναπαραγωγής, αλλά με μια άλλη θεώρηση, της επιφυλλακτικότητας, της αυτοσυγκράτησης, της εγρήγορσης & των Αγώνων μέχρι τέλους, όπως άλλωστε & η Εκκλησία του Χριστού παραμένει επίσης μέχρι τέλους, καθώς η ζωή συνεχίζεται & μετά το τέλος του κόσμου τούτου, όχι άϋλα & αιθέρια σε σύννεφα καθώς εκεί πετάνε οι αιθεροβάμωνες  & οι ανεμοπτεράδες, αλλά με σάρκα & οστά & ύλη, εμφορούμενη από το Πνεύμα του Θεού. Αυτό είναι σαφέστατο.
Και επειδή είμαι ακτιβιστής εκ φύσεως, έτσι γεννήθηκα δηλαδή, αυτό το   I Am που ζητάει υποταγή ψυχής, το έχω ζήσει πολλές φορές & τελευταία πολύ έντονα.
Αυτή είναι & η ουσία του χαράγματος της Αποκάλυψης με τον αριθμό 666 χξς, τον οποίο επίσης βγάζει ο λεξάριθμος του ονόματος του Δούκα του Καίμπριτζ William Ε σε τρεις γλώσσες, Αγγλικά, Ελληνικά & Εβραϊκά.
Will.I.Am  λοιπόν μόνο που εμείς μάγκα σε κάθε περίπτωση δεν θέλουμε & θα καταργήσουμε τέτοιου είδους θελήσεις με την βοήθεια πάντα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού του Υιού του Θεού & του Ανθρώπου όστις μας έχει αγοράσει πανάκριβα, με το Σώμα & το Αίμα του. Και κανείς δεν διαθέτει το τίμημα για εξαγορά κανενός αγορασμένου, εκτός εάν ο ίδιος χαριστεί.
Ιάκωβος Τίγκας









Κυριακή, 15 Μαΐου 2016

Διακόπτουν το μνημόσυνο του Βαρθολομαίου οι Αγιορείτες

Η Αρχή του Τέλους
Την Αρχή του Τέλους σηματοδοτεί η επιστολή κόλαφος των Αγιορειτών Πατέρων, εν΄όψει της Οικουμενικής Συνόδου τον Ιούνιο στην Κρήτη, η οποία έχει στην ατζέντα της την αναγνώριση & ενοποίηση των Εκκλησιών.
Εδώ & χρόνια την πάλευα αυτήν την Σύνοδο, αλλά ο καιρός δεν είχε έρθει ακόμη. Τώρα ήρθε.
Ολόκληρη η επιστολή όπως δημοσιεύτηκε στον Ορθόδοξο Τύπο.



Από την εφημερίδα "Ορθόδοξος Τύπος"

Σάββατο, 14 Μαΐου 2016

Η ξεδιάντροπη ανομία

Φανερά & ξεδιάντοπα η ανομία
Το πρόβλημα που χαρακτηρίζει την εποχή μας & ουδέποτε στο παρελθόν έχει καταγραφεί κάτι τέτοιο ιστορικά, είναι η διάπραξη της ανομίας φανερά, ξεδιάντροπα.
Είναι δε συγκλονιστική η μαρτυρία του Δανιήλ στο 12 κεφάλαιο στίχος 10, περί αυτού, όπου μιλάει για τους έσχατους χρόνους

"ἐκλεγσι κα κλευκανθσι κα πυρωθσι κα γιασθσι πολλοί, κα νομήσωσιν νομοι· κα ο συνήσουσι πάντες νομοι, κα ο νοήμονες συνήσουσι. Δανιήλ 12 (10)"

Και βέβαια δεν εννοεί τον κλεφταράκο, τον απατεώνα, του κοινού υποκόσμου, αυτοί κρύβονται.
Εδώ εννοούνται όλοι αυτοί που εκτελούν Υπηρεσία Δημοσίου συμφέροντος, με αξιώματα, οι οποίοι πλέον παραβιάζουν τους Νόμους ακόμη & αυτούς που οι ίδιοι έχουν Νομοθετήσει φανερά, ξεδιάντρωπα, απροκάλυπτα. 
Εδώ λοιπόν έχουμε την εμφάνιση ενός άλλου υποκόσμου, του υποκόσμου των καθωσπρέπει κυρίων, που βγήκαν έξω από τα σκοτεινά τους δωμάτια & αυτά που κατεργάζονται εν κρυπτώ, πλέον τα κάνουν φανερά & ξεδιάντροπα, αλληλοκαλυπτόμενοι & κράζοντας γραπτά τε & προφορικά ως βατράχια, διατυπώνοντας τις πλέον βλακώδεις μπουρδολογίες τους.
Δυστυχώς τέτοιοι άνομοι υπάρχουν & στις τέσσερεις εξουσίες, την Νομοθετική, την Εκτελεστική, την Δικαστική & τον Τύπο.

Η αντιμετώπιση του φαινομένου απαιτεί στρατηγική & εμμονή των Δικαίων στα δίκια τους, καθώς πλέον απροκάλυπτα οι άνομοι ζητούν ψυχές, αποκαλύπτοντας την άρρηκτη σχέση τους με δυνάμεις του κακού σε κοσμικές & υπερκοσμικές διαστάσεις.

Και επειδή ο Αγώνας των Δικαίων είναι πλέον άνισος & τα πυρά άνανδρα & ασύμμετρα,  η τελική έκβαση θα περιλαμβάνει επίσης πυρά ανάλογα, προερχόμενα επίσης από υπερκοσμικές διαστάσεις.
Στην αρχή του κεφαλαίου 12 μας πληροφορεί ο Δανιήλ:


"Κα ν τ καιρ κείν ναστήσεται Μιχαλ ρχων μέγας, στηκς π τος υος το λαο σου· κα σται καιρς θλίψεως, θλψις οα ο γέγονεν φ᾿ ο γεγένηται θνος ν τ γ ως το καιρο κείνου· κα ν τ καιρ κείν σωθήσεται λαός σου, πς γεγραμμένος ν τ βίβλ·"

Ετοιμαστείτε λοιπόν καθάρματα.
Ιάκωβος Τίγκας

Σάββατο, 7 Μαΐου 2016

Το Διευθυντήριο & τα Διευθυντήρια

Το "χρέος" & η Μιχαλού, αλλά & ο,...σκύλος που χάσαμε
Πάντα υπάρχει ένα Διευθυντήριο πάνω από τα άλλα Διευθυντήρια, που δεν φαίνεται. Αυτό λοιπόν άλλα λέει στον έναν & άλλα στον άλλον & σχεδιάζει τις δράσεις & αντιδράσεις.
Οι μέτοχοι των Διευθυντηρίων αυτό δεν το ξέρουν, αν & συνεδριάζουν σε διπλανά δωμάτια. Το γνωρίζουν όμως οι σύνδεσμοι, που μέσα από λογικές που αγιάζουν τα μέσα, χαράσουν τις ανάλογες γραμμές δράσης & αναμενόμενης αντίδρασης.
Πολλές φορές τις περισσότερες λέγονται ακόμη & στους συνδέσμους διαμορφωτές, οι μισές αλήθειες.
Ετσι, όλα είναι πιθανά & όλα απίθανα. π.χ.: " Φαντάσου λέει, να έχουμε παραίτηση κυβέρνησης λόγω αντιδράσεων του Λαού & πως η αριστερά δεν ανέχεται λέει, να την κατηγορούν για πραξικοπηματίες, λέει...." , όπως ο Σαμαράς πήγε σε εκλογές επειδή η Χώρα ήταν σε αστάθεια, λέει. Χέστηκαν αυτοί όλοι για την Χώρα. Εξαρτάται το τι έχουν αποφασίσει να κάνουν. Θα δούμε.

Οπως διαβάζω σε αξιόπιστο blog έκλεισαν τον Εθνικό κήπο το τριήμερο 6,7,8 Μαίου με εντολή της Αστυνομίας.  Αν αυτό είναι αληθές, & η εικόνα δεν είναι προϊόν φωτομοντάζ, τότε μεγάλα πράγματα έρχονται. Θεωρώ το blog όμως αξιόπιστο.
 http://anemosanatropis.blogspot.gr/2016/05/blog-post_32.html
Σε κάθε περίπτωση  ας το καταλάβουμε όλοι. Μόνο σε αυτούς χρωστάμε. Σε κανέναν άλλον κερατά.
 Ιάκωβος Τίγκας

Δευτέρα, 2 Μαΐου 2016

Η αποστασία των Εσχάτων

Οι ασεβέστεροι εξ΄όλων.


Οι άνθρωποι ως όντα πλασμένα κατ΄εικόνα & ομοίωση του Δημιουργού με ελεύθερη βούληση, ικανά προς μάθηση & εκπαίδευση, κάνουν λάθη στην πορεία της εκπαίδευσής τους. Τα λεγόμενα στραβοπατήματα.
Ο κατήγορος των ανθρώπων, αυτός που εξ αρχής διαφώνησε με όλο αυτό, συνεχώς πιάνεται από τα στραβοπατήματα των ανθρώπων & αξιώνει δικαιώματα επ΄αυτών, εμποδίζοντας την πρόοδο της εκπαίδευσής τους, & επικαλούμενος την Δικαιοσύνη του Δημιουργού.
Ο άφρωνας που μάζευε πλούτο & υλικά αγαθά & μεγάλωνε τις αποθήκες του, εκείνη την νύχτα ειδοποιήθηκε ότι ζητούν την ψυχή του. Ποιοί την ζητούσαν; Οι κατήγοροι των ανθρώπων. 
Από μόνοι τους οι άνθρωποι με τον κατήγορο από δίπλα, ήταν & είναι αδύνατον να φτάσουν τις προδιαγραφές εκείνες που απαιτούνται για το καθ΄ομοίωση, ενώ έλειπε & το κατ΄εικόνα.
Η εκπαίδευση των ανθρώπων δεν πρέπει σε καμιά περίπτωση να παραβιάσει το αυτεξούσιο & την ελευθερία της βούλησης, γιατί σε αντίθετη περίπτωση, καταστρέφεται το αρχικό δημιούργημα του ελεύθερου ανθρώπου & γίνεται ρομπότ.
Ετσι λοιπόν έπρεπε να εξουδετερωθεί η δύναμη των αξιώσεων του κατήγορου, επί των ανθρώπων & των λαθών τους, ώστε να συνεχιστεί η εκπαίδευσή τους, με ταυτόχρονη διαφύλαξη της ελευθερίας της βούλησης.
Επρεπε λοιπόν να βρεθεί ένας αλάθητος, αψεγάδιαστος, ο οποίος θα στεκόταν ενώπιον του κατηγόρου & θα του ζητούσε τον λόγο.
Αυτός λοιπόν ο αλάθητος & αψεγάδιαστος βρέθηκε με την σάρκωση του Υιού & Λόγου του Θεού & παγίδευσε τον υπερφύαλο κατήγορο, με την τελειότητά του & την μετριοφροσύνη του, την ταπείνωση που ο ίδιος δίδαξε έμπρακτα.
Μην γνωρίζοντας τα σχέδια του Δημιουργού, ο κατήγορος, προκάλεσε τον ατιμωτικό θάνατο ενός αθώου, κάνοντας το μεγαλύτερο στραβοπάτημα από όλα όσα κατηγορούσε τους ανθρώπους, παριστάνοντας αυτός τον δίκαιο.
Αυτό έδωσε «δικαίωμα» αν μπορεί να χρησιμοποιηθεί αυτή η λέξη, στον Δημιουργό, να ζητήσει αξιώσεις, χωρίς να παραβιάζει το αυτεξούσιο ούτε του κατήγορου ακόμη.
Οι αξιώσεις είναι η απελευθέρωση των ανθρώπων από τις κατηγορίες για τα στραβοπατήματά τους & το χάρισμα των λαθών τους από αυτόν που τα πλήρωσε, αρκεί, να ζητηθεί αυτό από τους ανθρώπους, αναγνωρίζοντας οι ίδιοι την δική τους ανεπάρκεια να εκπληρώσουν από μόνοι τους τις προδιαγραφές που απαιτούνται.
Αυτό είναι το νόημα της «κατά χάριν Θέωσης» του ανθρώπου, της μόνης εφικτής, χωρίς να παραβιάζεται το αυτεξούσιο, σε αντίθεση με την υπερφύαλη προσπάθεια αυτοθέωσης, που προωθείται & διδάσκεται από τον κατήγορο, από καταβολής κόσμου.
Αυτό είναι το μεγάλο όπλο που χάρισε στους ανθρώπους ο Θεάνθρωπος & που η εκούσια χρήση του, οδηγεί στην Ζωή & την Ανάσταση.
Αυτό το όπλο της ταπείνωσης βάλθηκε να εξουδετερώσει ο μισάνθρωπος κατήγορος των ανθρώπων, καθώς μπροστά του είναι ανίσχυρος.
Ετσι λοιπόν χρησιμοποίησε ανά τους αιώνες διάφορους τρόπους, ώστε να κεντρίσει & να εδραιώσει την υπερφυαλότητα & τον εγωισμό της αυτοθέωσης, στους πολλούς.
Με την αύξηση της γνώσης & των επιστημών, αυτό έγινε ευκολότερο με την προβολή της κακώς εννοούμενης σύγκρουσης της Επιστήμης & της γνώσης, με την Θρησκεία, ενώ συμβαίνει το ακριβώς αντίθετο. Η Επιστήμη & η γνώση επιβεβαιώνουν την Αλήθεια του Θεανθρώπου.
Το ισχυρότερο όμως πλήγμα εξ όλων, είναι αυτό που κατάφερε ειδικά στις μέρες μας, αναδεικνύοντας εις τόπον & τύπον Χριστού, ανθρώπους ανάξιους & ασεβείς, που ενώ θα έπρεπε να εκφέρουν τον Ορθό Λόγο της Αληθείας, ορθοτομούν τον λόγο του μισανθρώπου κατήγορου των ανθρώπων, μπερδεύοντας τους ανθρώπους & εκδιώκωντάς τους από την Αλήθεια, αφού ταυτίζουν τους παπάδες & τις ανοησίες τους, με τον Λόγο.
Επί πλέον, είναι δύσκολο για τους πολλούς & αμύητους να δεχθούν ότι η Χάρη της Ιερωσύνης, δίδεται & υπάρχει, χάριν των πολλών, αναξάρτητα από την ασέβεια του ανθρώπου που την φέρει.
Ευτυχώς προειδοποιηθήκαμε & γι αυτό, ότι στα Εσχατα χρόνια οι Ιερείς θα είναι ασεβέστεροι εξ΄όλων.
Βλέπουμε λοιπόν το μήνυμα της Ανάστασης να δίδεται στους ανθρώπους από όλους εκείνους που καταδειναστεύουν το Ανθρώπινο Γένος & είναι αγκαλιά με τους κακοποιούς του κοινού ποινικού δικαίου & λέει ο κόσμος. Μα εκεί είναι ο Θεός; Δεν είναι δυνατόν.
Σήμερα, η αποστασία βρίσκεται στο έπακρο. Η υπερφυαλότητα έχει μεγιστοποιηθεί, έχει πληθυνθεί η ανομία, έχει εξ αυτού ψυγεί η Αγάπη των πολλών, ο καθένας κοιτάζει το τομάρι του, & το όπλο της ταπείνωσης & της αναγνώρισης της ανεπάρκειας, το έν οίδα ότι ουδέν οίδα του Σωκράτη, η μετριοφροσύνη, έχουν πάει περίπατο για τους πολλούς. ξερόλες θιασώτες της αυτοθέωσης.
Γίνεται χρήση του όπλου αυτού όμως από μυριάδες μυριάδων, οι οποίο όμως είναι μειοψηφία.
Ετσι λοιπόν ο κατήγορος εγείρει ξανά αξιώσεις από τον Δημιουργό, οι οποίες του δίδονται. Ετσι λοιπόν παίζει το τελευταίο του χαρτί για δεύτερη φορά, με σκοπό να πλανήσει ει δυνατόν ακόμη & τους εκλεκτούς.
Θα το χάσει & αυτήν την φορά το παιχνίδι, όμως θα προκαλέσει βλάβες χοντρές.
Ιάκωβος Τίγκας